文章缘起

《七释》、张协《七命》、陆机《七征》、桓麟《七说》、左思《七讽》，相继有作。
离合诗——孔融作四言离合诗
（注）字可折合而成文，故曰离合。
连珠——扬雄作
（注）《北史李先传》“魏帝召先读韩子《连珠》二十二篇”。韩子韩非子书中有连语，先列其目，而后着其解，谓之连珠。据此，则连珠已兆韩非其体：辞丽而言约，不指说事情，必假喻以达其旨，合于古诗劝兴之义，厯厯如贯珠，易覩而可悦。故谓之连珠。
篇——汉司马相如作《凡将篇》
（注）篇者，积句成章，出情布事，明而徧也。
歌诗——汉枚乘作丽人歌诗
（注）《书》曰“诗言志，歌永言”。马融曰“歌，所以长言，诗之意也。”
遗命——晋散骑常侍江统作
（注）汉郦炎作遗令，临殁顾命，所以托后事也。
图——汉河间相张衡作玄图。
（注）《易系辞》“河出图。圣人则之”。释名图度也。尽其品度也。
（补注）扬雄《太玄》十一篇《首、冲、错、测、攡、莹、数、文、掜、图、告》。《汉书艺文志》“《兵形势图》十八巻，《阴阳图》十巻。《技巧》三巻。”
势——汉济北相崔瑗作《草书势》
（注）蔡邕作篆势云“扬波振击，龙跃乌震，延颈胁翼，势欲凌云”。又云“若行若飞，岐岐翾翾，逺而望之，若鸿鹄羣游，络驿迁延；迫而视之，湍际不可得见，指挥不可胜原。”
约——汉王褒作《僮约》
（注）约，约束之也。如沛公入闗，以法三章约父老之约。
（补注）按《字书》“约，束也”。言语要结戒令检束，皆是也。乡约之类，亦当仿褒为之，庶不失古意。
右《文章缘起》一巻，梁新安太守任公书也。按《隋经籍志》，公《文章缘始》一巻，有录无书。郡之为郡，且千岁，守将不知几人，独公至今有名字，并城四十里，曰村，曰溪，皆以任着。旁有僧坊，亦借公为重，则遗爱在人，盖与古循吏比。后公六百年而适为州，尝欲会梓遗文，刻识朩石，以慰邦人无穷之思，而不可得。三馆有集六巻，悉见萧氏、欧阳氏类书中，疑后人掇拾传着，于所传无益。独是书仅存。世所传墓志，皆汉人大隶。此云“始于晋日，盖丘中之刻，当其时未露见也”。洪适题。