释文纪

不务命之所无柰何审期分之不可迁也若令性命可以智徳求之者则武周二子足令文父致千龄矣顔子死则称天丧予惜之至也无以延之耳且阴阳数度期运所当百六之极有时而臻故尧有淊天之洪汤有赤地之菑涿鹿有漂橹之血坂泉有横野之尸何不坐而消之救其未然邪且夫熊经鸟曳导引吐纳辍黍稷而御英蘂吸风露以代糇粮俟此而寿有待之伦也斯则有时可夭不能无穷者也沙门之视松乔若未孩之儿耳方将抗志于二仪之表延祚于不死之乡岂能屑心营近与涓彭争长哉难者茍欲骋饰非之辩立距諌之强言无节奏义无宫商嗟夫北里【阙】
恶緑之夺黄也其余噪
之音曾无纪纲【阙】

　之章【阙】
者合兵于徐州刺史陶谦谦使之
【阙】


　遂断盗官以自利入大起佛寺【阙】酒食云云后为刘繇所攻见杀云云正曰【阙】
待绳约而自缚也夫佛教率以慈仁不杀忠信不
愆廉贞不盗为首老子云兵者不祥之器迩者凶而融阻兵安忍结附寇逆犯杀一也受人使命取不报主犯欺二也断割官物以自利入犯盗三也佛经云不以酒为惠施而融纵之犯酒四也诸戒尽犯则动之死地矣譬犹吏人解印脱冠而横道肆暴五尺之童皆能制之矣笮氏不得其死适足助明为恶之获殃耳
又诬云石崇奉佛亦至而不免族诛云云正曰石崇之为人余所悉也防盈躭酒放僭无度多藏厚敛不恤惸独论才则有一割之利计徳则尽无取焉虽托名事佛而了无禁戒即如世人貌清心秽色厉内荏口咏禹汤而行偶桀纣自贻伊祸又谁之咎乎
又诬云周仲智奉佛亦精进而竟复不蒙其福云云正曰寻斯言似乎幸人之葘非通言也仲智虽有好道之意【阙】
受戒为弟子也论其率情亮直具涉防【阙】
有强梁之累未合道家婴儿之防【阙】
丧败理耳纵如难者之言精【阙】
何异颜项夙夭夷叔馁死比干尽忠而有剖心
之祸申生笃孝而致雉经之痛若此之比不可胜计孔子云仁者寿义者昌而复或有不免固知宿命之证至矣信矣
又诬云事佛之家乐死恶生属纩待絶之日皆以为福禄之来无复哀慼之容云云正曰难者得无隠心而居物不然何言之逆乎夫佛经自谓得道者能同彼我浑齐脩短涉生死之变泯然无槩步祸福之地而夷心不坦乐天知命安时处顺耳其末体之者哀死愼终之心乃所以增其笃也故有大悲宏誓之【以下缺】
释文纪巻四十五