醒风流

子”比之。…比之而思，所以旁喻曲说，俾得随意便览，庶几有益焉。于是平有小说之作。然则作者之初心，亦良苦矣，善矣。而其弊在于凭空捏造，变幻淫艳，贾利争奇，而不知反为引导入邪之饵。世之翻阅者日众，而捻管者之罪孽日深，何不思之甚也。壬子夏，与二三同志，啸傲北窗，追古论今，淑慝贞奸，宛在目前。笑愚蒙之昧昧，羡聪达之惺…陧，于是摘所详忆－事，迅笔直书，以为前鉴。盖以天下臣不思忠，于不思孝，贪货赂而忘仁，慕冶容而用计，种种越分妄求者，授以一服清凉散也，而惟于色为甚。许允之之不嫌丑妇，盛德可师，郭元振之适牵红线，天缘非偶。醒期理也，可以随遇而安。且问夹月下老人，所检何书，而乃贸贸以求耶。录凡二十回，旨有所归，不暇计其词句之工拙也。既成，质之同志。同志曰：“是编也。当作正心论读。世之逞风流者，观此必惕然警醒，归于老成，其功不小。”因遂以名而授之梓。虽然，从来以善道教人者，劝文诫语，刊刻行世，累至千百，鲜有寓目。即寓目而未必儆心，或黏壁而尘封，或抹几而狼藉，殊负美意，良可叹息。阅是编者，幸少加意焉。
隺市道人

第一回 小书生读书豪饮　老奸臣闯席成仇
诗曰：
男儿少小教须严，
莫逞风流听自然。
白玉方为席上宝，
名花不向道旁妍。
行奸历历神书录，
戒色昭昭天榜传。
守得坚贞松柏志，
风霜凛冽不知寒。
这首诗，是名人所作。大概说，从来才子佳人配合，是千古风流美事。正不知这句话，自古到今，坏了多少士人女子。你看，端方的士人，贞洁的女子，千古仅见，却是为何？只因人家子弟，到十六七岁时节，诗文将就成篇，竟自恃有子建之才．人品略觉不俗，便自恃有潘安之貌。却不专读圣经贤传，兼喜看淫词艳曲，打动欲心。遇着妇女，便行奸卖俏，递眼传情，思量配合个佳人，做个风流才子，方为快心。弄出许多伤风败俗的事来，以致德行大伤；功名不就，岂不可惜。人家女子，到七、八岁时，父母教他读《孝经》、《小学》、《烈女传》等书，指望他知书明礼，能写能算，日后主掌中〔馈〕，做个敬备四德的淑女。有一种聪明乖巧的女子，读了几年书，把针指女工