俗话倾谈

心，专爱看邪书、小说、歌曲、淫词，自号风流，以为潇洒，谁不知满纸邪气，满眼淫情，日夕流连，心神变动，日久不觉流于下贱，误入迷途者有矣。故好插花搽粉者，惹人邪意也，好行游看戏者，自起浮情也。故为妇女，无论聪明愚拙，富贵贫难，总要存一片真心，一点正气，然后生居世上，不在为人，天必之，而鬼神亦敬之矣。”其教媳妇之道如此，子孙传为家训，故其家多正静焉。太夫人享年七十二，众称其福禄寿全。
汪氏守寡之时，年廿二岁，生得聪明秀丽，何忧无别处栖身？况前头仔三个又非自己亲生，苦乐奚堪？
在他人多有不安于其室矣。汪氏之心，无分彼此，三子非他，系丈夫之子也，爱丈夫而不爱其子，丈夫岂能安乎？惟看得丈夫真，然后爱得三子切。一班幼小，只晓得缨嘤啼饿，何知母氏伤怀？吾想此时媒人婆、俗话倾谈二集??竹笋智，纷纷来到，劝其改嫁者不少矣。汪氏以安于受苦抵之铁石心肝，终难转动。独是一贫如洗，无米难炊，忍饿抵饥，凄凉多少？汪氏立定主意，只思教子成名，苦读寒窗。知严师原是慈母，茅察斗大，有玉堂金马之人。辛苦十年，一生富贵，子官，总督，自己封一品太夫人，所谓苦尽甘来，竟如所望。世间亦有青年而守寡者，其困苦亦有相同，有教子之心，未必有如是之真、如是之切矣。何况非自己所出，原系前头仔者。诚即自己所生，亦不过宝之爱之，如掌上之珠，作心头之血，只忧他唔养得大，唔高得快。
有的好食让他食之，有的好着让他着之，断不肯打一棍、骂一言，如鸡之护雏，牛之引仔，只恐相离相失，而不知有严束之道焉。又安肯治其子用苦功，捱苦境，苦心习练，苦忘琢磨也哉？所以寡妇之子，每多学坏，至不成人，其母有以纵之也。又有守寡之妇，饱衣足食，度日宽容正直，矢志坚贞，起居清净，修善修德，爱己爱人，将来德荫儿孙，魂归乐国，堪称贤妇，谓之能人。而乃有浮荡之气不收，懒情之情日纵，待人无礼，治己无方，以赌博为奇，以游行为乐，不和于众，不合于家，或太骄奢，或太吝惜，虽称守节之名，而不知所谓守者，谨守规模也。所谓节者，行为节度也。失其真实，所以受人弹、受人笑者亦有之。若汪氏太夫人，可为守节中之表表特出者矣。

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