老子注

锐之，不可长保，故挫之也。】解其纷，和其光，同其尘，湛兮，似或存。吾不知谁之子。【河上云：老子言我不知道所从生。】象帝之先。【河上云：道自在天帝之先。】

五章

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。【刍与狗，至贱之物。】天地之间，其犹橐钥乎？【王云：『橐』，『排橐』也。『钥』，『乐钥』也。】虚而不屈，【河上云：无有屈竭时。『屈』，《释文》作『掘』，云河上本作『掘』。】动而愈出，多言数穷，【陆云：王云：理数也。顾云：势数也。】不如守中。

六章

谷神不死，【『谷』，『虚』也。『谷神』，虚神也。《释文》：谷，古木反。中央无者也。】是谓玄牝。【『玄』，『幽深』也。『牝』，『窍』也。】玄牝之门，是谓天地根，【河上云：鼻、口之门，是乃通天地之元气，所从往来。】绵绵若存（六），用之不勤。【河上云：鼻、口呼噏，息当绵绵微妙，若可存，又若无有，用气常宽舒，不当急疾勤劳也。】

七章

天地长久，天地所以能长且久者（七），以其不自生。【天地生物而不自生。】故能长生。是以圣人后其生而身先（八），外其身而身存，非以其无私耶（九）？故能成其私。【老氏之旨，在成其私。】

八章

上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，【王云：人恶卑也。故几于道。河上云：水性几与道同。】居善也，心善渊，【河上云：水深空虚，渊深清明。】与善仁，【河上云：万物得水以生，与虚不与盈也。】言善信，【河上云：水内影照，形不失其情也。】正善治，【河上云：无有不洗，清旦平也。】事善能，【河上云：能方能圆，曲直随形。】动善时。【河上云：夏散冬凝，应期而动，不失天时。】夫唯不争，故无尤。

九章

持而盈之，不如其已。【王云：持谓不失德也，既不失其德，又如其无德无功者也。】揣而锐之（十），【『揣』，『磨』也。顾云：『治』也。『锐』，《释文》作『悦』，云河上作『锐』。】不可长保（十一），金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退（十二），天之道。【王云：四时更运，功成则移。】

十章

载营魄抱一，能无离