悟真篇注疏

全文反复寻绎忘餐废寝一字一句深究绵思与先兄仲甫县丞或诘或答或难或考读之数年乃知与参同契大丹防合盖予于参同契夙防教以缘未合无他用工惟于悟真篇自此虽知防而悟真又有内外之分一时之又未能洞明况乎诸仙尽秘诸书不述欲参师而无师可诀欲考文而无文可考以是介心念念不忘天诱其衷于至顺辛未夏遇师得诀归以语兄喜而不寐厥后及见无名子注若合符契乃知天仙可学元神不死钟吕诸仙皆同斯道片饷工夫立跻圣域宜乎上天所秘誓不传人呜呼余自延佑癸亥绍兴路儒学教授年五十有二矣患难相仍几致性命遂志弃捐名利专以了性了命为事好之之笃参之之勤不负道心遇师授道使余渉顺境不过尘累百金官增数级而止汨汨一生何益于己今知之不炼自取愚痴一失人身千劫难遇又况于闻道乎当时闻道已后立愿普度中夜以思不敢妄泄天机则将何以示人循迳纵入不避天谴故违师誓述于文字形于语言世人乆迷焉能信因裒集历代祖师所破旁门使人知其为此必无成天仙之效庶可以返思从何入道故标之曰学仙破惑惑既破矣又将何以示人入道阃奥因选诸仙经道典同一揆者凡十篇以师传秘防推明仙意述为注解明仙道之正故标之曰学仙正宗具载别集岂期先兄奄弃不偕修炼愈增警省年日衰迈恪志速修因以无名子注文间有未畅法象未能悉具乃述各章疏义以明其未尽之机金丹法象以显其互用之理又以悟真篇所述内外殊诀故多辞同句异既曰安炉立鼎又曰漫守药炉不用柴炭既曰一时成又曰一日成十月熟或以一物立谕而所用之诀不同或以众名取譬而所指之物则一如此之句异甚多故读者易迷或证于彼则失于此或证于此而失于彼致使人之易见曲合旁门知之既偏迷之愈固将错自修以错教人迷迷不已深可叹也今以诗词各分聚标题于左但读正文已见大意何况注疏详明昭然易见得斯书者与仙有缘闻斯道者与仙有分闻斯道者修无疑方将投僻于道路抱一而空心全夫三乘之真修庶不虚度一生得传诸仙之后勉力精进何敢自怠若夫最上一乘必须自悟又不在文字语言之传今以口耳之学堕于外道之空混为仙道之二宗皆非二药偏用溺于迷流者多所愿学仙之士必务于同进融于各进其登天之品异可以申酬师真父兄恩德之万一云至元元年集庆空子戴起宗同甫谨序
西山许真君上升之日曰吾上升后一千二百四十载五陵之内有八百人得仙豫章江中