仙苑编珠

夏禹道川。
《真诰》云：虞舜感北戎长胡大王献白银之霜十转紫华，服之而成仙。《吴越春秋》云：禹平洪水，其功不就，乃按《黄帝中经》圣人所记，在乎九山东南，号曰苑委，承以文玉，覆以盘石，其书金简青玉为字，编以白银。禹乃南巡，登衡山，血白马以祭，不幸所求。乃仰天而叹，因梦赤绣衣男子云：欲得我治水之方、御龙之卫，可斋乎？黄帝之岳，峻岩之下，金简之书在矣。禹乃退斋，季庚之日，登苑委之山，发石，果得金简玉书。用以治水，凿龙门，通百川，天下有赖其功大矣。今道门《灵宝五符》即此书也。其探符处，在会稽山，禹穴是也。

老君无极，籛祖长年。
孔子曰：窃比于我老彭。葛仙公云：老子体自然而然，生乎太无之先，起乎无因，经历天地终始，不可称载，终乎无终，穷乎无穷，极乎无极也。又云：世人谓老子当始于周代，老子之号始于无数之劫，其杳杳冥冥，渺邈久远矣。《庄子》疏云：彭祖姓籛，讳铿，颛顼玄孙，善养性，能调鼎，进雉羹于尧，封于彭城。其道可祖，故谓之彭祖。《神仙传》、《列仙传》并云：历夏经殷七百六十岁而不衰老。后西之游沙，莫知其终也。故罗隐碑文云：水运降灵，始分辉于玄帝；仙源启祚，乃袭庆于彭墟。星辰浮濮渚之阳，云鸐度游沙之境也。

广成高卧，尹喜精研。
《庄子》云：黄帝诣崆峒山，谒广成子，问以理身奈何。广成子曰：善哉问乎。吾语汝：至道之精，杳杳冥冥，至道之极，昏昏默默，无视无听，神将自正，无劳汝形，无摇汝精，乃可长生。故我修之千二百岁矣，而形未尝衰。《本起传》并《西升经》并云：关令尹喜受老子《道德五千言》，精研万遍，于蜀郡青羊肆随老子白日升天，游四海，登三清，下化八十一国焉。

卢敖游海，若士冲天。
《神仙传》云：卢敖者，燕人也。秦时游北海，至于蒙谷之山，见若士焉，方迎风而舞，顾见敖曰：吾与汗漫期于九陔之上，不可久。乃竦身入云中。

赤松行雨，育封随烟。
《列仙传》云：赤松子者，神农雨师也。服水玉以教神农。能入火，随风雨上下。高辛时，复为雨师。今之雨师复是焉。宁封子者，为黄帝陶正。有人能出五色烟以教封，封乃积火自烧，随烟上下焉。

黄山