太上老君开天经

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太素之时，老君下降为师，教示太素，以法天下，八十一劫，至于百成，亦八十一万年。太素者，万物之素，故曰太素。太初已下，太素已来，天生甘露，地生醴泉，人民食之，乃得长生，死不知葬埋，弃尸於远野，名日上古。太素既没，而有混沌。
混沌之时，始有山川。老君下为师，教示混沌，以治天下七十二劫，混沌流行，成其山川，五岳四渎，高下尊卑，乃其始起也。混沌已来，始有识名，混沌号生二子，大者胡臣，小者胡灵，胡臣死为山岳神，灵#2死为水神，因即名为五岳四渎，山川高下，混沌既没，而九宫#3。
九宫之时，老君下为师，口吐《乾坤经》一部，结其九宫，识名天地，清气为天，浊气为地，从九宫已来，天是阳，地是阴，阳者刚强，远视难睹，在天成象，日月星辰是也，在地成形，五岳四读是也，在人成生，心肝五脏是也，分别名之有异，总而名之是一也#4。九宫没后，而有元皇。
元皇之时，老君下为师，口吐《元皇经》一部，教元皇治於天下，始有皇化通流后代，以渐成之，元皇之后，次有太上皇。
太上皇之时，老君下为师，教示太上皇以治天下，太上皇之后，而有地皇，地皇之后，而有人皇，人皇之后，而有尊卢，尊卢之后，而有句娄，句娄之后，而有赫胥，赫胥之后，而有太连，太连已前，混沌己来，名曰中古。余时天生五黑，地生五味，人民食之，乃得延年。太连之后，而有伏羲，生於一源之始，继天而生，调习阴阳，以定八卦，自伏羲已前，五经不载，书文不达，唯有老君，从天虚空无亿河沙，在太清之外，不可称计，大道既分，天地已来，开置皇化，转佐天帝，通流后世，以自记之。
伏羲之时，老君下为师，号日无化子，一名郁华子，教示伏羲，推旧法，演阴阳，正八方，定八卦，作《元阳经》以教。伏羲以前未有姓字，直有其名，余时人民朴直，未有五谷，伏羲乃教以张罗网捕禽兽而食之，皆衣毛茹血，腥躁臭秽，男女无别，不相嫉拓，冬则穴处，夏则巢居。伏羲没后，而有女娲，女娲〔殁后〕，而有神农。
神农之时，老君下为师，号曰大成子，作《太微经》教神农晋#5百草，得五谷，与人民播植，遂食之，以代禽兽之命也，神农没后，而有燧人。
燧人时，老君下为师，教示燧人钻木出火，续