太上老君金书内序

太上老君金书内序
经名：太上老君金书内序。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部谱录类。
太上老君金书内序
老君为道之宗，体於自然，在乎三清之前，象帝之先，为玉皇帝，居玉清金阙。下界幽冥之中生空洞，空洞之中生太无，太无变化生玄元始三黑。三黑变化，经无数亿劫，化生玉容神姿玄妙玉女元君。时三黑混沌，未有所分，元君上升太清金阙，老君遂游乎太易之先，居乎太极之端，分判两仪，遂生三才。三才既备，化生万有。老君乃应号治世，无名君治、高上虚皇治、太上治、上三皇师、中三皇师、下三皇师、五帝师。从开辟至虞舜问，世为师不绝，经二百七十五万八千四百余年。老君命宛委山之神玄夷使者，授禹玉书，禹发金简银编得治水之卫，老君上升玉清金阙。治水后，其文藏于林屋洞。舜后道德下衰，下界一千年运会，圣人合出。是时老君出为世师，示其诞育，遂托於元君玉身琼府。元君在太清金阙昼寝，梦日精大如流星，飞入口中，咽觉有娠，下界八十一年。殷武丁三年庚辰二月十五日，元君与玉童、玉女各三十六人降於有亳之地，以有自然结烟云之官，千门万户，复有天丁力士侍卫。是时，元君从左腋降诞老君。是时，九龙荐水以沐圣躬，其龙出处化成九井。是时，日童散彩，月妃捧华。圣君寻即能言，却行九步，皆生九色莲花，乃指李树，此为我姓也。复日：三界之内，宗余一人。服自然天衣，忽长九尺，玉容金身，口丹齿玉，耳高於顶，日角月玄，万相端备，不可胜言也。异其相，咸日：圣人厚，其生天地之先不老，居天地之后不少，生而发白，故号日老子。降诞其时，诸神仙虚皇上帝朝礼空中，称十号。一日玉皇，二曰元圣，三曰元始天尊，四日无上尊，五日道君，六曰无名君，七曰高上虚皇君，八曰太上，九曰老君，十曰帝师。言毕，稽首礼老君而辞。其诸天神仙驾天仗，排云蔽空，以迎圣母归太清天。缘降诞老君之日，每至日焚香散花，圣母归天时，在世问作天香空洞之音，学仙之士因而相受为步虚之音，本即天声也。圣母升夭时，遗下一只履，天人葬之为陵，因号圣母升天陵。老君於亳亦以修行，有练丹井。帝辛昏虐，上帝思有麟边。老君於金阙正座，上帝朝拜曰：帝辛昏虐，苍生无主，惟西伯姬昌有道，伏愿太上以慈卫之