太上混元真录

太上混元真录
经名：太上混元真录。一卷。编撰者不祥。底本出处：《正统道藏》洞神部记传类。
太上混元真录
老君在殷周之时，或出或处，凡经一二百余载焉。每以心为无心，以身为一无身，以太虚为上，存真为宝。历思天一门之奥，浮游八荒之表。呼吸生气，与一神相保，无小无大，无丑无好，荣禄代一光，视如刍草。是故以无心之心、无身一之身，包裹天地，养育万物也。夫心非．心者，大也。身非身者，广也。凡此数者，不可胜也。取之於无事，故能以道丰国，和柔百姓。所以成康之际，天下安宁，刑错不用。康王崩，太子瑕立，是为昭王。是时太上复命老君开化西域天竺、维卫、大秦、安息、厨宾诸国。一以八天隐文授於昭王，昭王自谓居自然之运，代五帝之气，错综阴阳之理，不崇天文。老君知周之衰，乃收天文，因而退官归居故里。欲往流沙。其时天西於是隐迟闲居，北有绝灭之国，去昆仑山九十万里，国名长引，其国中一人身长四十尺，寿八千岁，皆有道德。一欲往从之，言归昆仑。到无极元年，岁一在癸丑五月壬午，乃爰驾青牛驭晕音盛车，去周西度焉。其时王道微缺，政教一不行。故牵成叔《老君颂》曰：
深哉李氏，诞此圣姿。研精玄奥，一幽赞神微。抱质怀素，蕴宝藏晖。述一而好古，仪圣作师。周衰道废，厥猷匪宣。龙潜初九，抗志浩然。於邈遐风，徽音永传。
薛道衡亦云：
小兹五岳，隘此九州。逝将高蹈，超然远游。青牛已驾，紫气先浮。玄门洞启，神化潜流。
论日：窃按经史，周秦以前帝王诸侯并无年号，皆云元年二年而已。近至汉文始立中元后元，武帝之时方号元光、元朔。今据《太玄经》及《节解》、《内解》、《文始内传》、《道德｛经序》并云，老君以上皇元年丁卯下－为周师，到无极元年癸丑去周西度－者，此乃鬼谷子、郭子、张天师、葛仙一公等，引诸天年号以配人问时代者一也。自非得道真仙，孰能洞究之焉。亦如开皇、赤明、朱灵、上和等号，固非流俗所知矣。或云去周西度者，一此正言去周官而归，然后潜度函关．非谓仕周之。便即公然西适也。是一时周居丰镐，关在其东，故《文始内传》云：法有圣人，经过京邑。故扫路烧香，以侯天真入境是也。若言周在关东，便是天真出境，何谓