道德真经衍义手钞

道德真经衍义手钞
经名：道德真经衍义手妙。元王守正撰。二十卷（原缺卷一、卷二）。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。
道德真经衍义手钞卷之三
五峰清安逸士王守正集
持而盈之章第九
金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。
衍义云：楚白公胜得荆国不能以府库分人。
钞《淮南子鸿烈解道训篇》云：白公名胜，常封於白，故云白公胜。乃楚平王之孙太子建之子也。义中载之已全。
衍义云：《春秋》鲁襄公二十四年，范宣子为政，诸侯之币重。
钞：郑人病之，子产寓书。子产名侨，郑之上卿。寓书，寄书也。以告宣子。范文子之子也。为执政上卿，行晋国事。义全不复重录。
衍义云：《春秋》昭公二十二年，王子朝、宾孟有宠於周景王。王与宾孟说，欲立之。
钞：王子朝，景王之长子。宾孟亦名孟起，子朝之傅也。宾孟曰：鸡其惮为人用乎。人异於是。鸡牺虽见宠饰，然卒当见杀。若人见宠饰，则当贵盛，言异於鸡。使牺在己，喻子朝欲使王早宠异之。
功成名遂身退，天之道。
衍义云：《易》云：知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，斯有亢极之悔。
钞《周易》乾卦之文言曰；亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人乎。知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎。此明上九之义。不知进退存亡得丧，言此上九，所以亢极有悔者，由有此三事，若能三事备知，虽居上位，不至於亢也。
衍义曰：日中则反，月满则亏，四时之运，功成则去。
钞杜天师义曰：日中中月满满，暑往即寒来，春荣即秋落，天道然也。人能体盈虚於天道，忘功忘名，退身辞盛，如彼天道不失盈虚，则无忧责矣。
衍义云：如汉留侯张良，即子房是也。封万户。位列侯，於良足矣。弃人间事从赤松子游耳。宣帝时，疏广字仲翁，兄子受，皆东海兰陵人。广为太子太傅，受为少傅。广曰：吾闻知止不殆，知足不辱。又闻功成名遂身退，天之道。父子遂辞病，上许之，上赐金三十斤，太子赐金五十斤。上疏乞骸骨而归。此岂非身退天之道乎。
载营魄章第十
载营魄抱一，能无离乎。
衍义云：以车乘人谓之载。以人登车亦谓之载。
钞《广圣义》云：载营