太上老君说常清静妙经纂图解注

太上老君说常清静妙经纂图解注
经名：太上老君说常清静妙经慕图解注。元代道士王玠（字道渊）撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。
太上老君说常清静妙经序
窃谓大而化之之谓圣，圣而化之不测之谓神。夫太上老君之神圣，居混沌之始，为万炁之宗，变化不可测也。於传考之，初三皇时为万法天师，中三皇时为盘古先生，后天皇之世为郁华子，神农时号大成子。至轩辕时为崆峒山人，号广成子，授道与轩辕氏。少皡时化号随应子，颛帝时号赤精子，帝誉时号录图子，帝尧时号务成子，帝舜时号尹寿子，夏禹时号真行子，商汤时号锡则子。虽累世化身而未诞生之迹。至商王阳甲时分身化炁，寄胎於玄妙玉女八十一年，至武丁时庚辰岁二月十五日卯时诞於楚之苦县濑乡曲仁里，母攀李树，从左胁降生，须发皓然，其颜如童，遂以李为姓，名耳字伯阳，谧曰聃，号曰老子。至周文王时为守藏史，武王时迁柱下史。见素抱朴，少思寡欲；执古之道以御今之有；隐道不彰，谦德不显；内则固真养命，外则远害全身；博古知今，无理不澈。东训尼父，故有如龙之叹；西化金仙，大地作狮子吼。述《道德》五千言，授之尹喜。历代变现，以道弘化。为见世人贪迷不悟，自失元真，故说《清静经》一卷，为诸经之首。其言简而道奥，垂示生死之因，开化玄风，诱人向道，领悟三生之理、不死万劫之真。余尝参究其经，未得其趣。近因师点开心，易得造化真常之宗，始识羲皇画卦之妙，方知孔圣赞《易》之音，究其金仙般若之道，若合符节。夫太上之圣，超生死而独立，亘今古而无双，是以百王取则，累圣攸传。人或以为虚无异端之教者，便是非圣人者无法。道本不远人，人之为道而远。人得之者，愚可以智，浊可以清；修之者，石可以金，凡可以圣，出乎三界之外，永为上仙，岂不玄哉。余以管窥之见，将是经逐节引先圣先贤之语，解注于下，而又纂图贯通经注，曲畅旁通，一览澈见，言辞虽鄙，无非直解其义。未敢为是，其与我同志者鉴诸。混然子王玠道渊叙。
太上老君说常清静妙经纂图解注
混然子王玠道渊纂图解注
太者，无大可谓之太也。上者，无极可极谓之上也。老者，道尊德贵亘古今也。君者，主也，一灵为万物之主宰也。说者，开化