幼真先生服内元炁诀

幼真先生服内元炁诀
经名：幼真先生服内元炁诀。又名《服内元瓜诀》。不着撰人。据自序中称『天宝中』，疑为唐人所作。一卷。底本出处：《正统遭藏》洞真部方法类。参校版本：《云笈七签》，收入该书卷六十。
幼真先生服内元炁诀序
夫形之所恃者，炁也。炁之所依者，形也。炁全则形全，炁竭则形毙。是以摄生之士，莫不炼形养炁以保其生，未有有形而无炁、有炁而无形者也。则形之与炁相须而成，岂不皎然哉？余慕至道，备寻经诀，自执炁守真向三十余载，所闻所见殊未惬心。天宝年中，遭遇罗浮真人王公，‘自北岳而返，倚策邮亭，依然相顾。余意以其异人乎．近之与语，果是方外有道之君子也。哀余恳至，见授吐纳，洎】二理身之要，仰殊恩之罔极，非言词之能尽。每云道之至要，不在经书，悉传於口。其二景、五牙、六戊及诸服炁法，皆为外炁。外炁刚劲，非俗中之士所宜服也。至如内炁，是日胎息，身中自有，非假外求，不遇真人，不得口诀，徒为劳苦，终久无成。今所撰录，皆承真人之旨要，以申明之训，非愚蒙所自裁断。王公常谓余曰：老君云，我命在我不在於天。又日，吾与天地分一炁而理，天地焉能生死於吾者哉！斯实真言之要也。修奉之士，宜三复之，恭承训诱，敢不俯伏？偶得其诀，须慎传之，无或泄露以致殃耳。
幼真先生服内元炁诀
进取诀第一
凡欲服炁，先须高燥、诤空之处，室不在宽，在务绝风隙，常令左右烧香。不用蒸污。林须厚软，脚稍令高。真诰曰：林高，鬼吹不及。言鬼神善因地炁以吹人为祟，林高三尺可也。
袅被适寒温，令冬稍暖尤佳，枕高二寸余，令与背平。每至半夜后生炁时，或五更睡之初觉，先吹出腹中浊恶之炁，一九下止。若要细而言之，则亦不在五更，但天炁调和，腹中空则为之。先闭目，扣齿三十六下，以警身神。毕，以手指捏目大小毗，兼按鼻，左右旋耳及摩面目，为真人起居之法。更随时加之导引，以宣畅关节。乃以舌拄上胯？料口中内外津液，候满口，则咽之令下入胃存，胃神承之。如此三，止。是谓漱咽灵液，灌溉五藏，面乃生光。此之去就，大体略同。便兀然放神，使心如枯木，空身若委衣，内视反听，万虑都遣，然后淘之。每事皆闭目握固，唯临散炁之时，则展