上清金书玉字上经

上清金书玉字上经
经名：上清金书玉字上经。又名《金书玉字洞房上经》。撰人不详，约出於东晋南北朝。据称乃上清紫精君、皇初紫虚君之经，上相青童君传授。内言存思北斗九星及洞房神君之法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。
上清金书玉字上经
方诸官青童君传
头上真星，兼思洞房神，右足指帝星，左足指尊星，临存时小屈左足，以对於星也。左手把北台，右手执璇根，密存祝讫，而卧北斗中也。行之九年，除死上生，名刻方诸府。行之十八年，九精来下，云车见迎。璇根，纽星之精名也。北台，元星之精名也。
卧息九斗之内，心愿飞仙上真，荫庇华盖之下，白日乘云登晨。
右二十四字，太上刻峨嵋玉房东壁，字文本古文，不可解，今出之。
青童有言：作洞房，面有三阳，两巳纵横，鼻为天山，仰望明堂，神关紫户，遂见洞房，方圆璧立，一寸正方，静存斗精，来安其中，照荫赤子，无英三王，乃成飞仙，乘玄驾龙，上造华辰，驱使玉女玉童，要道毕矣，密奉密行。
方诸宫青盖紫童，始昔施行洞房，偃息华辰，卧起九精之内，拘魂魄於北斗上，是以号斗中真人也。先师往受上清紫精君、皇初紫虚君《洞房上经》，青灵阳安君以传中央黄老君，三天太一元君，即造太玄主仙府，使定金书，刻玉字，名曰洞房上经。玉皇以付后圣李、彭二君，使与骨命应得仙者，按而行之，列名元图，刻生除死，飞行神仙，谒为后君之官，以佐来圣李、彭二君。於是二君以金书洞房经一通，付西玄宫洞台内诸得道真人，以传授当来成仙者。於是二君以玉字洞房经一通，付方诸官及玄洲仙都府，使教宿命骨名当得道者。后圣二君乘太虚之舆，浮游十天九洞之门，须期运告会，乃治为帝，理真官於神台，教种人於太平。二君皆逆已察陌万兆宿命善恶，飞揽虚玄，知学仙道士可成与难。若心诚志专，固慕神真者，终年惓惓，情无倾动，灵鉴形骨，已有仙名玉录者，然后二君意同，於是子乃得此书。得书行者，骨命已定，玄阁录已有生名仙籍故也。后圣二君，常藏影匿端，初不自传，但使因缘致往，令彼其於遭值，得此神经耳。或书出凡庸，或出於俗浊之人，此辈虽有此经，而不行也，所以为人受阴教而使役也。故骨命有仙分得书者，多由历