正一法服天师教戒科经

正一法服天师教戒科经
经名：正一法服天师教戒矜经。撰人不详，约出朴南北期。系早期天师道经典《正一法文》残本之一。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部戒律类。
正一法服天师教戒科经
道以冲和为德，以不知相克。是以天地合和，万物萌生，华英熟成。国家合和，天下太平，万姓安宁。室家合和，父慈子孝，天垂福庆。贤者深思念焉，岂可不和！天地不和，阴阳失度，冬雷夏霜，水旱不调，万物乾陆，华叶燃枯。国家不和，君臣相诈，强弱相陵，夷狄侵境，兵锋交错，天下扰禳，民不安居。室家不和，父不慈爱，子无孝心，大小忿错，更相怨望，积怨含毒，鬼乱神错，家致败伤。些二事之怨，皆由不和。天地不和，阴阳错谬，灾害万物。国家不和，豪杰争权，禁令不行，害及万民。室家不和，祸起贪欲财利者，忿怒相加，以致灾殃。诸，贤者所以反覆相解，恐人说习非法来久，躬行犯恶，然后得罪，不能发悟，或怀怨望，其过益深，故重丁宁，皆宜用心，转相劝进，除去已往之恶，修今来之善。善积合道，神定体安，喜怒不忿於心，恶言不发於口，丑声不闻於耳，邪色不视於目，贪欲不专於意。修行正身，真气来附，邪恶皆去，故过悉除，新善自着。诸欲奉道，不可不勤；事师，不可不敬；事亲，不可不孝；事君，不可不忠；己身，不可不宝；教戒，不可不从；同志，不可不亲；外行，不可不愚；内实，不可不明；语言，不可不慎；祸患，不可不防；明者，不可不请，愚者，不可不教；仁义，不可不行；施惠，不可不作；孤弱，不可不恤；贫贱，不可不济；厄人，不可不度；生物，不可杀伐；恶事，不可不避；色欲，不可不绝；贪利，不可不远；酒肉，不可不节；善人，不可不敬；恶人，｀不可不劝也。贤者深念之焉。为人若不能与法戒相应，身心又无功德，欲求天福，难矣。修善得福，为恶得罪。罪至，不自责先日过，反呼奉道无益，怨咎皇天，犹豫前却，移心他念，群辈翕习，妖惑万端，结党连群，导趣邪伪，陷入奸非，愚人无知，为行如此，去道远矣。道之弘大，方圆无外。天网恢罗，人处其中，如大网捕鱼，鱼为游行网中，岂知表有网也。牵网便得，放网乃脱。人不知真道大神，如鱼之不知网也。而愚人或欲舍真就伪，伪住卒效，登时或能有