太华希夷志

太华希夷志
经名：太华希夷志。元账辖编撰。二卷。底本出处：《正统道藏》洞真部记传类。
太华希夷志序
愚除晋宁河中府之幕职，密迩华山，稔闻希夷先生遗事，公务之暇，采古书所录，或谚语之谈，其高风峻节，信乎前宋一代之异人也，故作《太华希夷志》，以纪之。先生明易，深造玄妙之理，视人之祸福、物之休咎，其应有如曹龟。当五代之时，有拨乱济世之志，所学得皇王帝伯之道，闻宋太祖登极，知天下已定，遂入华山为道士，征召不至。及太宗即位，三宣至阙下，待以宾礼，，赐坐与语，所论事之凶吉，靡不征验，欲拜官，坚辞弗受。不久，放还山迹。虽方外之士，胳合中庸之道，其脱落尘世，泥滓轩冕，傲睨公侯，视万乘若僚友，恬退高隐，不尚势利，足抑奔竞之流，可追配巢由严陵之节，其崇名教，厚风俗，以助万一云。回顾吮瘫舐痔，奴颜婢膝，昏暮扣人之门户，骄人於白日者，犹酱瓶之酝鹦，奚足论哉．辖远居保郡，官除蒲川，为家贫不免二千里来之任。初，两任教官，连仕县职，馆阁名公巨儒，累举词翰之选，当路龃龉，不果用。仆耻於奔竞，故碌碌居州县之职，以代耕未能展平生读书之志，恒郁郁不遂。因阅古传记，感希夷先生之高节，编次成一书，俾新学之士激励其志，内有差讹，鄙俗传者之误，志其固陋，就撰以补缀之，以写高远之趣，庶几有取焉。延佑甲寅秋七月己未日，讷斋张辖序。
太华希夷志卷上
登仕郎河中府知事讷斋张辖纂集补撰
先生名搏，字图南，亳州贞源人。幼岁戏渴水，一作涡水一青衣媪抱置怀中，乳之曰：令汝更无嗜欲，聪悟过人。青衣媪者疑辰星之精及长，习举业。后唐长兴中，试进士，不第。隐居武当山九室岩，辟谷炼气，二十余年。或传夜静焚香读《易》，有五老人至，应眉皓发，容貌古怪，常来听诵，居日久，搏问之，老人对曰：吾侪即兹山日月池龙也，此问玄武据临之地，华山是先生栖隐之所也。异日，希夷默坐，五龙忽诣，令先生闭目，凌空驭风，终宵至华山，置坐於盘石之上，开目视之，不见五老人去向。或云睡法即龙教也。龙善睡，故云。多闭门不出，独坐至百余日不起。周世宗召至阙下，令於禁中肩户以试之，月余，始开，熟寝如故，始异之。因问以黄白之术，搏曰：陛下为