太清真人络命诀

太清真人络命诀
经名：太清真人络命诀。撰人不详，约出於南北朝。言存守身神法术。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部玉诀类。
太清真人络命诀
黄老曰：魂者非谓魂也，自吾鬼也，鬼者人之先也，有气乃有魂。魂之为鬼也，为守我魂#1。魄者是我形，人者是我魄也。人死魂去，魄独在形，魄归土中，魂上天去。故言魄为内国，魂为外国。为道者当知内外相应，乃通神明，不知内外者即败，不明外国之人，徘徊五脏六腑，昼夜不休息。魂魄者，日月也，何以言之？
黄老曰：天有日月，天魂魄也。行道如是，为当何行也？在天为日月，在人为魂魄。志欲为之，今何得道真，与天相举，当何从内国也？外国者魂也，内国者魄也。夜守外国，故言守魂。昼守内国，故言守魄。圣人言：一阴一阳，是为夫妇，名为道。 昼守阳，何以言之？平旦之时日出，魂治於己，当以魂守魄。日入魂去於己，即以魄守魂。二人相得相从，喜阴阳合治，何当得他。故言一阴一阳，明合於形容。日昼行，月夜行，日为人，何以言之？日月魂魄，为天地独神，而不自知，与天地相应，同一致耳。谓肾是月，心是日，肝为魂，肺为魄，非如是。天照见日月星宿，明见之人有死生，月亦有死生。日者州也，月者二也，形者三也。故老君云：一生二，二生三，三生万物。而不自知也，即不得道，即不得生万物。月来为白虎，日来为青龙，行道如是，其人慎勿忽也。
黄老曰：魂制魄形与日月通光，精神存而不自知五脏六腑，第一在何许，非谓度世也。但可以形壮盛，鬼之非鬼，谓之人魂也。魄谓我形也。
神仙图曰：吾者，道也。分为阴阳三神，在於泥丸，兆而存思，可为天宝。昔道问神曰：天故使子下与人居，存守身形，使精神不失，五脏安平，魂魄常在。离於游行，不肯辅灵，远去不归，或遂上天，躯死命绝，日闻哭声，血脉腐败，骸骨入泉，各当知治病所向愈，坐起致行厨。譬如大宫府，千里不持粮，人皆侍左右，淳师遗大恩，可尽力矣。
师曰：夫欲事道之法，当先首服罪过，当启白赦除，悔过自正，改恶从善，乃可拜谒者天吏，位秩万石，禄食天仓，尊乎上帝，贵乎王侯，岂可复为恶乎。第一先存五兽。五兽谓青龙、白虎、朱雀、玄武、黄龙是也。第二历藏，从头至