遗论九事

易数钩隐图遗论九事
经名：易数钧隐图遗论九事。宋刘牧撰。底本未题撰人。一卷。底本出处；明《正统道藏》洞真部灵图类。参校版本：文渊阁四库全书本经部易类（简称四库本）。
易数钩隐图遗论九事
太皞氏授龙马负图第一
论日
昔玄牺氏之有天下，感龙马之瑞，负天地之数出於河，是谓龙图者也。戴九履一，左三右七，二与四为肩，六与八为足，五为腹心，纵横数之皆十五。盖《易·系》所谓参伍以变，错综其数者也。太嗥乃则而象之，遂因四正定五行之数，以阳黑肇於建子为发生之源，阴黑萌於建午为肃杀之基，二黑交通，然后变化，所以生万物焉，杀万物焉。且天一起坎，地二生离，天三处震，地四居兑，天五由中，此五行之生数也。且孤阴不生，独阳不发，故子配地六，午配天七，卯配地八，酉配天九，中配地十。既极五行之成数，遂定八卦之象，因而重之，以成六十四卦#1三百八十四爻，此圣人设卦观象之奥旨也。且玄牺相去文王，逾几万祀，当乎即位乃纣之九年也。作《易》者，其有忧患文王乎？文王既没五百余岁方生孔子，孔子生而赞《易》道，且日：河出图，洛出书，圣人则之。是知龙马之瑞，非玄牺不能昭格；河图之数，非夫子不能衍畅。原夫错综之数，上极二仪，中括万物，天人之变，鬼神之奥，於是乎尽在。辞何？敢有非其图者，如圣人之辞何□
重六十四卦推荡诀第二
圣人观象画卦，盖按龙图错综之数也。仰观天而俯察地，近取身而远类物，六画之象既立，三才之道斯备，所以极四营之变，成万物之数者也。原夫八卦之宗，起於四象。四象者，五行之成数也。水数六，除三画为坎，余三画布於亥上成乾；金数九，除三画为兑，余六画布於未上成坤；火数七，除三画为离，余四画布於巳上成巽；木数八，除三画为震，余五画布於寅上成艮，此所谓四象生八卦也。且五行
特举金、木、水、火而不言土者，各王四时也。然圣人无中得象，象外生意，於是乎布画而成卦，营策以重爻。《乾》 之数二百一十有六，《 坤》 之数百四十有四，凡三百有六十，当期之日，二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。大矣哉。阳之七、九，阴之六、八，皆天地自然之数，非人智所能造也。必牺氏虽生蕴神智，亦代天行工而