无上三天玉堂正宗高奕内景玉书

无上三天玉堂正宗高奔内景玉书
书名：元上三天玉堂正宗高奔内景玉书。撰人不详。二卷。底本出处《正统道藏》洞真部方法类。
无上三天玉堂正宗高奔内景玉书卷上
师曰：夫学上道，希慕神仙，惟日精月华，乃能炼成仙道，非假玄功，则莫能合真。所谓晶华者，夫岂求之於外，乃吾身自得之真也。道法千门万户，曲径傍蹊，杂说纷冗，故学者多舍真入伪，弃内就外，行之愈久，功必难成。今高奔日月之道，即是太上传祖师之秘旨，古惟口口相授，不假文辞。今特纪之笔端盖使后世有缘者，易以寻究也。且天以日月为精神，人身象之，故能体天而修其身，则回阳换骨，白日登晨，信即此而取效。故《黄庭经》云：高奔日月吾上道，郁仪结璘善相保。又云：日月光华救老残。枯非虚语。若夫上学之士，心开悟解，触类而长将舍有为而造无为之地。然下士根器浅狭，非自有为而入道，则不能把握成真。故教主以为道难言论，必在文辞。故以玄妙，尽成于此。若后学勤而行之，坚而守之，则可以乘云炁，履光华，入长生，通仙圣。此法岂口耳区区之比哉。
师曰：上乘神仙之道，本不劳於存运，入修真之正路，须假符章。且五百年而圣人生，七百年而方传有道，此道法，盖艰於得人也。观今奉法之士，多以少年浮好，戒行不修，侮法凌师，欺天罔地，故愚辈希利，不择贤愚，因财常书，如同负贩。夫弟子投师，既许斋金宝之礼。而度师传化，尤宜择忠信之人。傥弟子恃多赀而傲师，而师乃循情而求利，则致生谤讪，必自招愆。今此高奔之书，实上天所禁之典，须在择人付度，不宜泛示非人。苟不能倾心肘步之人，是必罔法欺心之士。切宜谨戒，毋得有违。
初阳赤辉化生内景
咒曰：
阳生元海，自下而升。混混阳阳，逐散群阴。中有大神，郁仪之君。愿降真炁，濯我真形。
师曰：学士於月旦日寅时，清斋静坐，叩齿三十六，服符。存自身为昆仑山，下为大海，日从海底透出，光射我身，坐于峰顶。闭息诵咒九遍，咽津九遍而坐，良久而退。
真阳初升玉虚内景
咒曰：
真景上腾，照我天门。炎轮赫辉，开冥散昏。阳神混合，飞出昆仑。乘空策景，拜谒高奔。
师曰：於每月三日卯时，清齐静坐，叩齿三十六通。存自身为昆仑山神