元阳子金液集

元阳子金液集
经名：元阳子金液集。撰者元阳子，即中晚唐炼丹家羊参微。集中载其金液还丹诗三十一首，皆有注解，注者不详。官悚外丹之道。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法显。
元阳子金液集
真阴真阳是真道，只在眼前何远讨。
凡流岁岁烧还丹，或见青黄自云好。
真阴者，圣人只说北方壬癸水，是五行之首。阴君曰：北方正气为河车，束方甲乙生金砂。说此一物者，为五行之首。诀曰：北方有水，水中有金，金始堤防，水中有金，呼名为庚辛之金，其卦属坎官也。真阳者，南方荧惑星是也。生自甲乙，寄位丙丁。燧人能发其光，变化生为熟，名为太阳之精，卦属离官，内有砂汞。时人不可知之。世人不达其理，遂将杂物及朱砂水银，修之为至药，忽见青黄之色，自言其药好矣。
志士应须承法则，莫损心神须见道。
但知求得真黄芽，人得食之寿无老。
注曰：志士须知规则，而行规则者，即是天地之机也。运动法象，火侯进退，皆似连珠合璧，忽聚或散，往来出入，贯串内外，相应更无差失，测候及时，即成至药。古诀云：失在抽添。得在受熙。得至成宝，号为真黄芽者。且不以几物制造，得成此物。是天地之精，微妙之气结成。几人极难会，所以云莫损心神须见道。
黄芽不与世铅同，徒以劳神不见功。
虚失光阴生白首，何处悠悠访赤松。
黄芽者，不是世问黑铅、黄丹烧成。黄芽出自太阳之内，从虚无而生，归在中官，黄帝之位。《道德经》云：状若明窗尘。故非世人家所有之物，淮南子、赤松子知之。赤松子者，即是淮南王也。诀云：淮南王，炼秋石。呼黄帝，美金花，更无别道。志士不知此真诀，徒自一生白首。所以受之归身师，师者是口诀也。
神水华池世所稀，流传不许俗人知。
还将世上凡铅汞，相似令教人不疑。
神水华池者，出自太阳之内，为火之精，仙人探用，号为神水华池。其精凝白，似马牙硝，未伏火者。若经炼之后，呼为金液华池，名为真铅，亦名白虎。若修之后，即汞无黑色。若要住火，感应只在咫尺问。此在口诀，难以书传。仙人将黑铅和水银，探神符白雪相似，令教人不疑。如用黑铅水银，皆不是真法，纵遇至人，终日相随，与至道不相契，终不传付此卫注诀