修丹妙用至理论

修丹妙用至理论
经名：修丹妙用至理论。作者不详。内引青霞子、张果、刘海蟾及《灵宝毕法》等，当出於北宋。以论外丹为主，兼涉内丹。一卷，底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。
修丹妙用至理论
夫修生者，本以为身。身济则神存，神存则成真。如此必有至药服饵，遂至灵通。且古之贤哲，多能晓达此术。是后世慕学之徒，至於罄产竭资，穷年终老，而未闻有能达到者，何也。盖不惟自昧所见，以失来训，抑又恃於寡闻，故无由得尽於至理。或咽津导气，以为修持。或遗形定慧，乃名真一。甚者又取五金八石滓质之物，妄加煅炼，冀有成功。是皆庸下浅生，岂迹玄元妙旨。然虽此道说有多途，而超凡之因，不离还丹一法。余忝生际遇，获承师传，安敢独善其身。聊着九篇，曰《火候诀》，略为一卷，以接来者。学道君子，无轻示人，致招罪愆，累及九玄七祖，慎之慎之。
卦气－
道生於一，一为药之祖。故始於十一月，冬至一阳而生复，二阳而生临，三阳而生泰，四阳而生大壮，五阳而生央，六阳而生乾。五月夏至，一阴而生媾，二阴而生遁，三阴而生否，四阴而生观，五阴而生剥，六阴而生坤。起於一阳，尽其升降，周十二卦气毕功。其药在鼎，如子在胞，上水下火，以顺阴阳，得木味而酸，得金味而辛，得火味而苦，得水味而咸，终四季归中宫，得土味而甜。
火候二
每自冬至，阳气起於涌泉，复卦用事，终於乾，六卦为阳候也。夏至阳极阴生，媾卦用事，终於坤，六卦为阴候也。周十二月，尽二十四气运用，而合天符三百六十度，昼夜皆依漏刻中，夺取正气，神鼎中合炼汞铅，此即运火之机要也。凡一年三百六十日，合四千三百二十时，每日日一暮各系一卦。成七百二十卦计多数，夺得四千三百二十年正气，在金鼎中。圣人蹙之，一月中有三百六十时，系卦三百六十爻，应三百六十日一年之候。又夺得一年内四千三百二十年正气，在一月之中。又蹙此六十卦气候，於丑日六十时内，为一小周，计三百六十爻，应一年之候。又夺得一月内一年三百六十爻，四千三百二＋年正气，在於五日之中。复以两日半周，合三十时，应三十日，系卦三百六十爻，应一年之候。又夺得五日内一年四士二百二十年正气，在两日半中。又从此分三十