太上洞玄灵宝五帝醮祭招真玉诀

太上洞玄灵宝五帝醮祭招真玉诀
经名：太上洞玄灵宝五帝醮祭招真玉诀。北宋道士账永先编撰。言道士受《灵宝赤书真文》后醮祭招真之法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。
太上洞玄灵宝五帝醮祭招真玉诀
道言：灵宝赤书五篇真文，篇镇一方，皆元始自然之书。五老与五帝侍卫，五方灵官纪录，禁限一年三开，众仙度真。玄科旧典，上官诸真人，及五岳神仙，三年一奉灵宝五帝灵官，散花燃灯，香汤甘果，上献天真，以存灵气。后学常能尔者，则灵宝五帝，感乎精诚，五方灵官当之喜欣。凡礼无浓薄，意从中来，苟有至情，人神感焉。故书其品戒，秘而修行。

旧典降致灵宝五帝灵官法。以用甲寅、乙卯；夏用丁巳、丙午；四用戊辰、戊戌、己未、己丑；秋用庚申、辛酉；冬用癸亥、壬子。建王之日，於灵岳作高坛，四方栏纂，束西南北王上，用五门，安五榜也。榜依别文，在大盟仪中。
安五门毕，当四面安障，勿令当风，使火光气乱。每令火气密，勿令广照，使灵气散也。敷一五尺净席，随节安之。春则向东方也。
每以名香浄茶，枣汤鲜果，洁净法座，随丰珍之。宜用浄杯十一枚，杓令新好。拌三枚，皆令精洁。二柈各盛五杯，其一柈盛一杯。一柈在五杯柈者下流。比五香火，相次於拌前。果亦三拌如之。余汤即别器，请着前。列南和丹缯五尺绛纹缯也。於案，上清灵宝五篇真文五符。割碧林之帛五尺，青纹缯也。覆真文符上，安着座后。令符处丹青中，以为落发噏血之盟也。青以代发，丹代噏血之盟誓。真人不伤神损德，故以代之也。
香用五种，杂和之。香炉每令新好，相连安之。束带跪请，每令徐声下气，天真密感而降。当朱书白银刺上六枚。
次请五帝众仙灵官，安五香火之下。
东方九气青天安宝华林青灵始老君、苍帝君、九气天君、太上真王、青腰玉女、东乡诸灵官。某帝真人某甲，再拜五香，稽首奉请。降青华元阳门。
南方三气丹天梵宝昌阳丹灵真老君、赤帝君、朱丹三气天君、元气丈人、朱宫太丹玉女、南乡诸灵官。某帝真人某甲，再拜五香，稽首奉请。降洞阳太光门。
中央元洞太帝之天玉宝元灵元老君、黄帝君、太帝真人、子丹黄庭戊己、天仓玉女、中黄太帝官君。某帝真人某甲