洞玄灵宝道要经

洞玄灵宝道要经
经名：洞玄灵宝道要经。撰人不详，约出於隋唐之际。原系孝道派经书《总善孝子报恩成道经》中一篇，徒分出单行。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。参校本：敦煌P.582《恳善孝子报恩成道经·道要品》抄本。
洞玄灵宝道要经
道言：大道幽虚。寂寥无名。孝出於无乘无#1受生。生形法孝，无名曰道。处於无上，玄应无下。名行高远，利益弘大，神通无碍，不终不始，故名孝道。有形之类，非道不生，非孝不成。故大道生元气，元气生太极，太极生天地，天地生万物。万物之类，人居其长。万灵之中，大道最尊。仁孝尊道，故名孝道。道为万物父，亦名万物母。又曰：道生一，一生二，二生三，三生万物#2。万物得道则昌，失道则亡。精微柔弱，忍辱慈孝。进修中道，心无懈惓#3。以孝自牧，上报元恩。玄#4父玄#5母，二亲大恩。二亲大恩，故名行孝，行孝道也。心出於虚，道入於无。虚无相感，不动而应。应则道成，成孝道也。故虚心以待物，物亦虚心以待之。彼此相待，然后神交。先通其神，后通其身。身神俱通，则孝道成矣。出有入无，分形百亿，无所不宅。在天为天灵，在地为地祇。天灵地祇，二景之根精也。晨夕输照，养育含生。在东主九夷，在南主八蛮，在西主六戎，在北主五狄，在中主三泰。虽边邦杂类之种，水陆行藏之族，悉皆赖道而得受生。母以慈养，子以孝生。生成之日，定有反哺。虫乌之心，犹知报恩。五逆之人，不如禽兽。不行孝道，背叛元恩，是名凶人，非君子也。不名道士，是真罪鬼。凡百人伦，不行孝道，见善不从，闻道不信。道犹慈恩，元元不舍。方便示现，种种神变，与其幽验。不能用之，是名蠹#6尸。蠹败之尸，亦如拓魄#7。守尸之精，住其身中。尔时，高明真王而作颂曰：
勿言孝不真，勿言道不神。行孝光天下，明然#8照尔心。心迷暗不悟，踌躇失生路。吉会考勋名，无功终不度。天堂寂不欢，地狱多寒冱#9。语汝仪堂#10子，勤建仙真步。莫学蠢死群。灰身蝼蚁聚。一堕浮游鬼，万劫忘生路。汤炭罪未穷。茫茫守丘墓。
尔时真王作此颂已。倪而弹指，声闻十八汤炭地狱、六宫罪门。又作苦颂曰：
天堂永不闭，地狱未曾开。受苦无休息，罪鬼合群来。渴则饮镬汤，饥则食热灰。由何失孝道