太上洞玄灵宝智慧定志通微经

太上洞玄灵宝智慧定志通微经
经名；太上洞玄灵宝智慧定志通微经。又名《思微定志经》。撰人不祥，约出於东晋。系古《灵宝经》之一。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。参校本：敦煌P.5563 号残抄本。
太上洞玄灵宝智慧定志通微经
尔时，灵宝天尊静处玄都元阳七宝紫微宫，恬神玄漠，寂然无为。时紫微宫中，中外光明，映照无量，百和宝香，不烧自熏，香光缠会，冲溢虚空，飘飘流流，散注无穷。饰光遐郁，柔濡清凉，清凉奇雅，非可演铭。天钧大乐，万种互作。
天尊俄然，初不顾眄，思念万兆化之始，胎禀是同，各因氤氲之气，凝而成神。神本澄清，湛然无杂，既授纳有形，形染六情。六情一染，动之弊秽，惑於所见，昧於所着，世务因缘，以次而发。招引罪垢，历世弥积，轮回於三界，飘浪而忘反，流转於五道，长沦而弗悟。婴抱痛毒，不能自知，驰神惶悸，唯罪是履。愍之在心，良无已矣。忆其禀受之始，理有可哀，即遣侍臣，召左玄真人、右玄真人。须臾，二真人立便躬到，稽首礼毕，依位而坐。侍座良久，言燕粗悉。
於是，天尊曰：所以相屈之意，正欲及之。吾向思念亿兆源起如是。如是之理，犹可拯济。卿等二贤已发大慈大悲，亦当同斯趣耶。二真人答曰：众兆涂炭，常於所邑，并各已作，委曲教化，具说罪福，於理造极。犹有强梁愚痴之人，永自不信，纵有微信，当时录伏，不经旬朔，已复懈怠。盖亦天尊高鉴所简，当如之何。
天尊曰：其虽懈怠，当时一信，福已不轻。二贤已植此功，宜奖之焉。二真曰：不审复应何方，必令其悟。
天尊答曰：此辈冥昧，示以广途，文多事碎，智所不堪。智所不堪，致生懈怠心。今欲旨以简文要事，的以示之，当不同也。二真於是下座，稽首天尊：不审何事简要，可以开悟。
天尊曰：卿并还坐，吾欲以思微定志旨诀告之。其要简易，从易得悟，不亦快乎。二真曰：思微定志，为有经耶。
天尊曰：都无文字。二真曰：斯徒触壁，无底大痴，如无文字，何从得悟。
天尊答曰：即时一切经书，本有文字耶。今日之言，不亦经乎。二真曰：唯乞愿闻，辄当书述。
天尊曰：譬如有人，或千或万，欲得珍宝，闻海中大有，便各各装治，或舫或船，千艘百艘，泛於大海，