道门通教必用集

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宣章，读太清衔说。
尹真人《问科经》及天师《问法经》云：天师告太上曰，见有读太清毕，读以闻者；或先读以闻，后太清者；或先读太清字，次读以闻，次臣姓；或断后读太清者。有此不同，何者为法。太上曰：以闻毕，次臣姓，次太清，次年号，各去三行，此写章不易之法也。惟宣读之时，读以闻毕，长跪执极，先读太清，细字略出声。不可令高厉不得咽液咳嗽，一气宣读，次臣姓，次年号，此天帝具法也。
赵明举法师布气熏衔歌
三气由来合体成，元皇相好便分明。
个中的有玄无理，但恐时流学不精。
印章七元魁杓真形符
章中使印，诸经科仪，并不经见，如赤松子宝章历，广成先生章式，及金箓仪章式，亦不记载。须询访宿德谓言：吾为童时，尚见前辈临时以朱笔
作此符於章文中，其高下作北斗象。盖所以护卫章文，使之必达尔。最后，看广成紫庭北阴仪，以黄绢篆七元符，裹卷词文，封入函中，方信宿德之言不诬也。谨刊行之，并又其所以云：今易为印者，后来之私意也。
太真都 再拜 以闻 再拜
姓名 太清上 太清下 太岁
三将军印於章函之右
六甲阴阳符二道，自甲子乙丑，各有一符，下必以阴符阳符终之。甲子为阳，乙丑为阴，阳主阳界，阴主阴界。今腾章，系阳界事，当用阳符。而流传多作阴符於函上用，并刻二符，并咒於其下。
阳符
中天大圣，飞天捷疾，收捉阳玉玉界之中、下方无道之鬼，付天一北狱，依律定罪。唐葛周将军、真武将军，卓剑相待。
阴符
中天大圣，飞天捷疾，收捉阴玉玉界之中、五方无道之鬼，付天一北狱，依律定罪。唐葛周将军、天地水三官救。
散形
中天大圣 飞天捷疾 收捉阳玉玉界云云真武将军至唐葛周将军卓剑相待
阴符准此。
伏章步斗图
於此奏事乾旋人斗中伏章
步斗歌
坎双艮只步交乾，震上双行兑亦然。坤只离双单步巽，三台归去便朝
天。
存章思神法，孙公教师籍中具载。此盖太上隐秘，虽存诸编册，至於心法，自得之妙，不可言传。以孙公既以宣露，且言吾徒，宜秘斯文，勿轻以告人。兹不复锓板，多泄天秘，后之留意者，宜求之孙本，索其隐於先达云。
道门通教必用集卷之九竟