洞真太上说智慧消魔真经

合尽诵之，使三千过。过数未足而中息，皆更从一始。若长斋正室#1，注心诵毕，皆当断绝外物，不得中息，中息受拷於身，玉童上剡三官，奏闻於金阙也，不可不慎。学道者要当诵之使毕，皆却邪朗神，开心散愚，除妖平炁，真精入体者也。先斋五十日，乃当诵之，掇手安祝，令声裁出口，勿忽卒也，勿速略也。既究之后，自得其妙，其时灵人将有降告，能解其旨，亦飞行太虚，太虚真人是也，诵得万遍乃佳也，功毕之日，云车亦至矣。此道大於三十九篇洞经，而得犹减之者，是智慧之钞万分之一故耳，况尽看七卷之玄囿乎。然四极科法，不得传地上学道未升天之真人。如可修斋之日，尽诵此一卷乃佳，穷人自不能尔也，在世间俗中开看神文，自听读之，不在故斋注心毕之数也。亦宜先暂省，令谙识条例，然后乃斋诵之，三千过为一毕，二三千过为一至，三三千过为一入，四三千过为一朗。郁仪赤文为四朗，应景散者也。不可先已暂看，已谙既诵，勿忽略而过，此青童东科之大忌也，使人眼失守光，慎之。常当安注视字，徐徐而微言诵之，若辍误，更却读，於止以还三十字，清静烧香，漱口向东，平旦为始，如结璘黄章，所谓温之至道旦者也。
当诵经时，听三时食息也，辰时、午时、酉时，夜去至平旦矣。若一毕事宜，又未得即斋更诵者，迟速自期，不必相涉也。一毕欲更读者，皆当更斋如初。洞台内书刻郁绝西山北绝石，其文曰：诱会有素娱端加讲所精至道方朗豁智来温慧经者也。其文多聊旨书诵书之意也。
上清大智慧文消魔真药玄英高灵品叙，太上道君所受高上经也，亦使人飞轮太空，逐截六天之炁。此经有七卷，太上道君所宝秘也。今青童君钞撰消魔之章万分之一，厕杂於神符之前后也。
太上老君为太上大道君典领神虎太符、金虎真符、智慧素经，告王君使传知真者，告青童使传成真者。夫知真者，谓智真而得真，成真者谓懃求而获真者也。此书唯使二君传授於玄名玉书者，他真人不得妄传之矣。是以太上故告於后圣金阙帝君，金阙帝君以付上相、上宰二君。七百年内听三传，先誓盟，毕而行之，不盟而视，七世获考於三阴水官。
三阴者，五帝之三官也，治罪人之死生矣。第一左官治生人之罪，第二右官治死人之罪，第三女官治女人之罪。又水火