洞真太上三元流珠经

非养生。凡存神炁行真仙之事者，又不得以衣物借人，亦不得服非己物，诸是巾褐履屐之具，皆使鲜盛。三魂七魄或栖其中，亦为五神之炁常忌，污沾之熏故也。又八节之日，皆当斋净，谋诸善事，以营於道之方也。慎不可以其日忿争喜怒，及行威刑，皆天人忌，为重罪也。
凡研味至道，及诵读神经者，十言、二十言中，辄当一二过舔唇咽液，百言、五十言中，辄两三过叩齿，以招神会灵，充和血炁，使灵津满，帝一欣宅，所谓冲炁不劳，启而不泄也。学生之法，不可泣泪及多唾泄，此皆为损液漏津，使脑大竭。是以真人道士，常吐纳咽味，以和六液。
甲寅、庚申之日，是尸鬼竞乱，精神躁秽之日也。不可与夫妻同席，及言语面会。常当清斋不寝，警备其日，遣诸可欲。
凡五卯之日，常当清斋入室，东向心拜，存神念炁，期感神明，亦适意所陈矣。常如此者，玉女降侍。
常以本命之日，向其方面叩齿三通，心存再拜，而微咒曰：
太一填生，三炁合真，胎室上景，母玄父元，生我五藏，摄我精神，下灌玉液，上朝泥丸，夕练七魄，朝和三魂，右命玉华，左啸金晨，令我神仙，役灵使真，常保利津，飞行十天。咒毕，又心拜四方，叩齿三通，咽液三过。此名为太上咒生隐朝胎元之道也。常能行之，令人魂魄保守，长生神仙。
凡入室烧香，皆当对席心拜，叩齿阴咒，适意所陈，唯使精专，必获灵感。
凡人常当存思，识己之形容，极使仿髴对在我前，使面上常有日月之光，洞照一形，使日在左，月在右，去面前令九寸。存毕，乃啄齿三通，微咒曰：
元胎上真，双景二玄，右抱七魄，左把三魂，令我神明，与形常存。咒毕，又叩齿三七通，咽液七过。此名为帝君录形，抱魂制魄之道，使人聪明，神仙长生不死。若不得咒者，亦可单存之耳。又学道之士当先检制魂魄，消灭尸鬼。
常以月晦朔之日，及庚申、甲寅之日，当清斋入室，沐浴尘垢，正席而坐，得不眠者益佳。当以真朱笔点左目眦下，雄黄笔点右鼻孔下，令小半入谷里也。点毕，先叩齿三通，微咒曰：
二景飞缠，朱黄散姻，炁摄虚邪，尸秽沉泯，和魂炼魄，合形大神，令我不死，万寿永全，聪明彻视，长亨利津。咒毕，又啄齿三通，咽液三过，并以右手第二指镊左目訾下，又