洞真上清开天三图七星移度经

七过，仰咽炁五通止。
此帝君开陈上愿，与灵合形之道也。常能尔者，则玉华侍卫，玉童散香，上彻九天，感应帝皇，五年如此，道自降矣。天下十方有道之愿，道无不降子之情。口愿之际，当令心意在一，不得他念外想，真神散越，则愿不降也。履淹冒秽，真亦远也。帝君上愿五会之道，毕於此也。每至其日，若能精心愿念如法，帝遣玉童卫子之身，招致五方之愿，神仙之道来降尔形。如此五年，克乘飞云，上升九天，列名东华，七祖父母亦荷福庆，得去三涂，受仙南宫也。
南极上元君曰：世人之学，唯知朝求而暮获，一念而希降，吐咒而望应，而不知登栖岐之岭，起於山迹，千丈之木，出於毫末，道高而真妙，岂可发足而望登於云梯耶。帝君受炁而掌真，犹尚明灯以自通，五愿以希庆，岂不能包於自然也。夫求仙之道，皆当先愿而后求，愿感而致灵尔。五愿之大也，愿亦无所不包，福亦无所不覆，庆亦无所不流，可谓触愿善矣。若能精心在愿，愿亦无不响应，后来有情者，为复访而意焉。
上相青童君曰：吾往学经历七百年，涉峻登巅，越东跨西，殊南经北，逍遥中原，经师三十二人，凡受三百余事，未得上登金阙，诣圣君受灵书紫文，服日月黄华拘魂制魄之道，结璘郁仪，九真八道解形遁变，紫度炎光流金火铃，吐纳飞霞腾空步云，蹑行七元宝经。圣君以七星移度，太帝所宝，告盟见授，使断落六宫死名，填塞东北鬼户，上开天关移度我身，然后可得上登三元奉行，遂得上相之司，总领群仙，七星焕落於天，回转九元之精，上乘三元之炁，下统六天之名，生死离合，莫不由於七星。故人为斗所加则死，斗所移则生，故七星为天之相，开关为度生之府。夫学不知断死户於东北，度生目於南关，生可不保乎。上帝以此经秘於六合之房，命西华玉女、金晨玉童三百人，侍卫灵文，后传众真，乃出於名山。
西城王君，后於王屋石室之内，见有此文。王君方退斋三月，赍信诣山，奉授披省，是七星移度，修行其道，得成真人。自无玉名成仙之人，莫得闻见此道。有经之子，酆都之六宫便记子之名，移度南关，况复修行之耶。王君云：此本有三卷，天关、天图二卷，不行於世。南岳夫人所受，正得此一卷七星移度尔。
洞真上清开天三图七星移度经卷下竟