洞玄灵宝课中法

人属巨门星黄帝子，上明七曜天
寅生人属禄存星青帝子，元明文举天
卯生人属文曲星青帝子，
辰生人属廉贞星黄帝子，观明端静天
巳生人属武曲星赤帝子，
午生人属破军星赤帝子，
未生人属武曲星黄帝子，
申生人属廉贞星白帝子，观明端静天
酉生人属文曲星白帝子，
戌生人属禄存星黄帝子，元明文举天
亥生人属巨门星黑帝子。上明七耀天
解箓略说正一之仪
箓者，戒箓情性，止塞愆非，制断恶根，发生道业。从凡入圣，自始及终，先从戒箓。然始登真，夫事悉两存，两存理无不通。箓亦云箓，三天之妙气，十方神仙，灵官名号，与奉道之人修行，故经云：生无道位，死为下鬼。俗士高人，有希道之心，未能舍世荣禄，初闭不可顿受也。且受三五阶，若修奉有功，然更迁受。上古真人，寻诸经记，唯受一二阶修行，便登上真之位，若多受不修行，又不会至理师，又不明修行之由，不能有益道，在用心须真，而又正修行契合，道无不应，其应如神矣。夫正一箓初流传於世，总有二十四阶以应二十四生气，今略明一二阶以明正一之由。正一三五一百五十将军箓，有两阶，上阶云上仙，下阶云上灵，俱是人身上二仪之正神也。又释正一三五混沌元命真人赤箓之由。正一者，法中王也，制伏邪伪悉归正道。混沌者，是我身初生受气之时，亦如天地混沌之初也。元命者，有我身之元命也，知道修其元命，可为真人矣。元命之理修长，事难具载，临坛授法，度师合明示及弟子，令识元命之由。余阶之理，不离身上解释也。夫万法悉有内外两存，以天中指事者正一盟威，处乎皇汉斗宫之中，若内指事以身中者，即三丹田为三气，正神变化有千二百形影，万二千精光，故云得三气之所生能知六数之所因，则阳气化为龙车，阴气变为玉女，腾转无方轮舞空玄之上，又云气之所在，随神所生焉。神在则气成神，去则气零。气者则二十四神之正气也，气亦成神，神亦成气，气散之为云雾，合之为形影，出为仙化，入为真一，上结三元，下结万物，静用为我身，动用为我神，故知道成动用悉在我身，修炼之人阴气自消，阳气自降，既无阴气，自然九天之上无阴，九地之下无阳，此之谓也，正一之理即在兹乎。
洞玄灵宝课中法竟