全真清规

上香，复退六拜，祝念已毕，入真官堂诵经。行礼祖师之前，亦复如是。诵经已毕，大众复坐，香烛如法。本师之前，引度领进，跪在师前，三拜迎香，再拜向前，亲手递词，跪在师前表白，接而读之，听从本师授道。又再三拜，稽首已毕，抬香烛案去就尊长，逐一之前，各各拈香并同如前。行礼已毕，次入斋堂，受供祖师之前，炷香三拜，大众两边炷香六拜，劝斋。斋毕起座送客，送客回来，再向厨中并行谢之。日用所行，诸事方便，苦己利人，降心灭念，敬师奉友，毋起俗情，常检己过，性上用心，参请前辈，谨守清规。
游方礼师
既游诸方，不访师德，且要道具整肃。初到入院，便看西廊有息肩二字或驻鹤二字，於此便歇。或久住，檐子平放。或经过，头高头低。靠在壁上，便取氅衣搭在左手。或有直堂知客出来，便穿氅衣，稽首宾主。或问来历，某州某观师某姓，答曰：某处、某州、某姓。问答已毕，请入。若旦过，除铺盖外，并皆入包。铺单了毕，洗足更衣。复见知客，行礼曰：即日恭惟知宾大德先生起居多福，某久闻仙隐，特来瞻仰，荷蒙收录，铺单展钵，不胜感激之至。稽首。领见主者，礼曰：即日恭惟提点真人起居清福，某久闻道风广博，特来座下瞻仰尊颜，荷蒙收录，铺单展锋，不胜感激之至。稽首。或留茶毕，起身相谢：适间轻践方丈，荷蒙煎点，下情无任激切屏营之至。稽首。行礼已毕，归单。主者答曰：山门有幸，鹤驾来临，有失迎接，不胜云云。又起单相留曰：院门寂寥，堂厨淡薄，敢望高士久留鹤驾，起助道风，无任攀恋望恩之至。稽首。
堂门戒腊
接众者先须旦过三日，然后请入库厅，看验文凭，某处某年某月某日投师授道。书录青册。然后安单，便看青册，排名排姓，各看排单，知己知人，便遵戒腊。前后必让尊卑远近，上殿登堂，依次序而行，行住坐卧，分长幼而居，各守戒腊，莫犯高低。依院门之次序，行方外之尊卑。
坐钵规式
夫坐钵者，自十月初一日为始集众，过冬至新年正月中旬满散，百日为则。如入堂者，各请情愿。本来各各专为自己，生死事大，无常迅速，递相究竟琢磨，参问师德，听从规矩。钵有动静，动则许容徐徐运动，静则不然。如有神昏点头，摇撼身屈，主钵先行巡牌，以牌挂在昏者身上，