侍帝晨东华上佐司命杨君传记

有二十八年也。后二十二年，明君将乘龙驾云，白日升天。先诣上清西宫，北朝玉皇三元，然后乃得束翰执事矣。此自是君玉朗紫微，金音虚领，为太极所旌。乃玄德上挺，不复用勤学劬劳，涉足山川矣。若为精勖之者，当小神清莹鲜矣，亦不甚今日不劳之举也。今世俗萦网，贵贱之问，涉尘涂之役，在得失之津，信非真人所得经营。乃自坦乎，艰泰之用任乎，遇否之顷耳。见明君之逸，诚欣然也。睹明君之否，诚戚颜也。此二感，发於颜色之上也。复未足以致远，悲抱长戚矣。至於内冥偶景，并守玄好轾轮尘蔼，参形世室，妾岂以愆累浮卑少时之滞，而亏辱於当真之定质耶。夫阴阳者，对否泰之用。二象既罗，得失错综，此皆往来之径陌耳。今人居风尘之焦盛者，乃多罪之下鬼，趣死之考质也。夫处无用於嚣涂，乃得真之挺朴。任凡庸以内观，乃灵仙之根始也。盖富贵淫俪，是破骨之斧锯，有似载罪之舟车耳。荣华矜世争竞邀，时适足以诲愆要。辱为伐命之兵，非佳事也。是故古之高人，览· 罪咎难预，知富贵之不可享矣。遂肥逛长林，栖景名山。咀嚼和气，漱濯清川。欲远此恶边，自求多福。超豁缠躬，保全至素者也。君亦奚足大汲汲於人间之贵贱，投身於荣辱之肆哉。且方交兵，日会三灾。向臻神风，驱除臭气。参天明金，生秽於泥渎，宝玉杀粪以招尘。骞裳振血，浊真亏真，玄通远逸，是其时也。君若不可耐风火之烟，欲抱真於幽林者，且可寻解剑之道自尽，出默之会，隐显之迩，临时分处，有任於明君矣。冥数上感，有命而交。灵书玉台，真契合景。是以言婵於辞，心讫於笔，妾岂独叹於一人乎，盖示名分之判例也。书讫，取以与羲和，复日：君省此，当少愈不。
北登玄真阙，携手结高罗。香烟散八景，玄风鼓绛波。仰超琅园津，俯陌霄陵阿。玉箫云上唱，凤呜洞九遐。乘气浮太空，曷为蹑山河。金节命羽灵，征兵折万魔。齐抱二晨晖，千桩方婴牙。丧真投竞室，不解可奈何。仰吗太霞宫，金阙曜紫清。华房映太素，四轩皆朱琼。掷轮空同津，总辔舞绿耕。玉华飞云盖，西妃运锦旌。翻然尘浊涯，倏忽佳人庭。宿感应期降，所招已在冥。乘凤奏霄晨，共酣丹林婴。公侯徒眇眇，安知真人灵。
右二篇十月二十日授。
侍帝晨东华上住司命场君传记竟