上清黄庭养神经

灾，急急如律令。
《黄庭内景秘要六甲缘身经》曰：
若人卒得疾病及瘫臃，恶气、非尸百毒、恶梦之属，使闭气间诵：甲午至戊戌止，留气在上斗。上斗中者，在两乳问也。闭气间诵甲午至戊戌十遍，然后吐气。又闭气间诵甲子至戊辰十遍然后留气在下斗。下斗中者，脐中也。亦间诵十遍，然后吐气，以治万病，悉能立愈。
若人身四肢卒有病苦之处，亦呼所痛处神名，满三即差，更不过呼三。以朱书直符於痛处，并吞之。又呼直日神名，言某护我，与我同行。但以此法疗病，病无不愈者。
天师曰：吾行此符及自服者，先须清洁，直心无曲，即符有验。若欺诳谄谬，欲以吾法货觅他人资财而求名利，如此之流，令受凶殃，亦令前人病不得除愈，皇犹斯也。莫以吾法行求世财，莫授与谄佞之人。吾道有圣，切莫妄传，闭在缄藏，结舌莫泄。传得其人，令道清明；传非其人，令道不清。传得其人，受其福传；非其人的受殃。可传当传，不可传，切止，可传不传，名日遏宝，不堪与传而传，名曰泄宝。遏宝、泄宝，令人不终。
老君曰：秘之，勿妄传。凡须斋戒洁今，、先造一屋，设坐之所便，就斋六十母，当服符，宿沐浴，与枣十枚作神汤饮之，勿食，平坐静思，神鹦呜时取井华水一杯，清旦，面东，先叩齿，咒曰：某好乐道法，谨服神符，愿感神灵，甲子王文卿从官十八人。咒讫，再拜，以水吞符，当审定直日之神，勿令差错。可以癸亥，日服甲子符，甲子日服乙丑符，亦兼呼直日神，寅日以去，各服直日符尽，当直神，或闻直神声，不得惊怖，即见直神，便祭用酒枣香果。若服符尽，六十而即见者，便当祭之。若与神得语，不复烦祭。大祭法，用正月七日，所用如上所说，但加青缯一丈五寸耳。祭讫，以青为上衣，欲祭斋法，唯忌犯色及食臭恶之物，其余同福颐戏一身尔。初见神祭法，铺席一领，位坐西向，用盏六十只，着席上为六行，枣六枚酌酒向东咒曰：谨请六甲之君，今奉甘枣美酒，愿飨膳食。须见神坐乃拜，初祭要当枣着，授人及救病祭如上法。讫咒曰：水火金木土，皆还其方。
老君曰：心中有神三名：一灵朱君，二灵明君，三灵黄君。常思念，逐日三称名，行坐相随，拥护可度厄年。
平旦先灌漱讫诵此咒：
泥丸玄华，保精长