上清高上金元羽章玉清隐书经

形於兆身，授兆飞仙灵药，七十四变光炼化兆身也。又以黄书绿纹之上佩身，行之西南延福乡仁静世界，则万灵束带，魔王稽首礼迎，三元降下飞舆琼轮，迎兆登三元之房也。无此文，不得轻行神仙之道，呼召仙官，则为大魔所伤，灭身失仙也。
玉清八天中隐书金玄内文，生於元始之先，结飞玄之气以成於玉文，即玉清天中之书也。字方一丈，焕明太空，制魔灭精，召神摄灵。故上圣相承，受之以威神。此文隐藏，不传於世，自无金名兰台，玉字紫房，不得见闻。得有其篇，高上给以玉童十二人，玉女八人，侍真典经，防卫有文者身，纠於漏慢。轻泄则七祖受责於地狱，己身被考於三官。钟山虚无子受之於黄老君，佩身九年，内外映彻，隐文自明，罗列一形之中，光曜九府，照明十方，身所佩本文飞入八天。至开光元年正月一日，於钟山脱身，隐文以传郁灵真人鲍世玄。世玄即秦穆公侍郎，今受号为郁绝真人，治在九疑山洞室之中。后圣九玄金阙帝君，下为周师，改号为老子，以八天隐文授於幽王。幽王自谓居自然之运，代五帝之气，错阴阳之化，不崇天文。老子知周文衰，收文而去周西度，制作教化，遇关令尹喜，喜心结紫络，面有圆明，项带承天，背负七元，金名表於玄图，丹札系於紫房，气参太微，触形合真，即为述道德经上下二章。於绿那之国，老子张口，於是隐文从口而出，以授於喜。喜依盟奉受，即致八景云舆，洞游八方，竦身於虚无之内，项生宝明之光，七十二相，映照一形，随运变化，升入八天。其道高妙，非可载称。凡以后学，不得此文，便当绝思於遐望，无烦损神於幽山也。
上相青童君以此文传西城王君，位登四极真人，今封一通於西城山中。若有金名紫字，当以庚子、壬寅、庚午、戊午之岁，四月八日、七月七日、十月一日，於八天之世界精思苦念，当得此文。
上清高上金元羽章玉清隐书经竟
金玄羽章玉清隐书，藏经有两部，文并同，符则各异，故附篆于后。
九晖太晨隐书金玄内文
观灵元晨隐书金玄内文
总晨九极隐书金玄内文
沓曜旋根隐书金玄内文
玄景晨平隐书金玄内文
合晖晨命隐书金玄内文
齐晖晨玄隐书金玄内文
高上龙烟隐书金玄内文
#1『北方』，原本误作『郁方』。