上清太上黄素四十四方经

散翳，五神战勃，或被束缚不得来还，故使恶梦非祥，将有祸败之渐也。卧觉之时，即正寝上向，接手心上，叩齿三七通，毕，微咒曰：
九天上帝，四门八灵，七房二玄，三素元精，太一桃康，上诣三清，请告帝君，摄命黄宁，速召七魄，校实神庭，若有不祥，七尸鬼兵，从呼双真，流烛炼形，太微大帝，斩伐邪精，三魂和柔，血尸流零，神归绝宅，触向利贞，使我神仙，长保劫龄。咒毕，又啄齿二七通，咽液十过。此名为太帝神祝辟梦除凶之法。能行之者，则三魂和炼，七魄受制，神明炁正，尸秽散灭，而向所咒之鬼，即已受於地狱矣。经三咒之后，自非灵感吉应，不复梦於非常矣。
凡道士礼愿神明，精思上法，行诸隐咒之时，皆当烧香心拜，密咒而已， 勿使得耳闻之也。若欲咒伐六天，灭诸凶鬼者，乃可小发声耳，亦不得乃大高响，使傍人闻解之也。若读诵之时，乃任意耳。
凡八节之日，皆三天仙灵，期宴礼会之日也。兆修行礼愿，朝礼之时，皆当斋用此日，至於朔望朝礼，非上法也。
凡是其日，欲行礼愿陈咒之时，当先叩齿七通，心拜四方，乃微咒曰：
上清玉帝，三素元君，太上高灵，仙都大神，今日吉日，八愿开陈，上愿飞霄，长生神仙，中愿天地，合景风云，下愿五藏，与我常存，次愿七祖，释罗脱愆，又愿帝君，斫伐胞根，六愿世世，智慧开全，七愿灭鬼，馘斩六天，八愿降灵，彻听东西，上愿一合，莫不如所言，愿神愿仙，上朝三元。咒毕，又拜如初，亦适意所陈，求解脱七祖之愆，及首己之罪状，以续於行事之后也。此名为三元八朝隐咒，上愿神仙之要法也。行之三年，七祖父母，及己之罪，都解释矣。然后玉华降卫，感会神明，八愿开陈，必获灵仙之要契也。
右太上黄素四十四方，是太上大道君正炁三天之法，后撰集妙经，以为科表也。按此之经文，神法真妙，修生之人，使得立用以治身也。必验之神方也。自非三元秀简，帝图玉箓者，四十四方弗可染也。此之神方，妙绝於众品籍，隐於帝房。传授之时，皆须高仙过品，太极试观，再闻玉帝，重奏太上，乃得授之。所谓三天正法，连盟七世，不传於非玄挺质之子。若不祟天禁，妄泄玄法，连盟之祖，同闭地狱，身考水官，仙可冀乎。
上清太上黄素四十四方经竟