上清太上帝君九真中经

真君，此太一帝君之混合而一变也。分为上下，旁适万道，子能修之，则出水入火，五脏常生，长斋隐栖，以存其真。此文一名九真内诀，一名太上飞文，一名外国放品，一名神州灵章，虽有四名，故一宝书耳。
第一真法，以正月本命日，甲子、甲戍日平旦，帝君太一五神，壹共混合，变为一大神，在心之内，号曰天精君，字飞生上英，貌如婴儿始生之状。是其日平旦，当入室，接手於两膝上，闭气冥目内视，存天精君坐在心中，号曰大神。使大神口出紫气郁然，以绕我心外九重，气上冲泥丸中，内外如一。毕，因叩齿九通，咽液九过，祝曰：
天精大君，飞生上英，帝君内化，来见心中，身披朱衣，头巾丹冠，左佩龙书，右带虎文，和精三道，合神上元，五灵奉符，与帝同全，口吐紫华，养心凝神，赤藏自生，得为飞仙。毕，夜半复行之，如上法。此是帝君五神，应时自然混变，为一大神耳。所谓触节顺生者矣，不复待兆存念而成之也。
第二真法，以三月本命日，及甲申日辰时，帝君太一合会五神，混化内变，为一大神。大神分形散气，尽布在诸骨节中，号曰坚玉君。是其时也，当入室，接手於两膝上，闭气冥目，注心内视，存坚玉君，字凝羽珠，入坐喉下胃管中，化白气以入诸百骨节中。存大神口吐白气，以绕骨九重，内外郁郁，如云雾之烟也。毕，叩齿九通，咽液九过，祝曰：
坚玉大君，来入骨中，身披素衣，头巾白冠，字凝羽珠，灌养九门，左佩龙书，右带金真，口吐白气，固骨凝筋，白骨不朽，筋亦不泯，百节生华，使我飞仙。毕，夜半生气时，复一行之。九真日也，帝君太一五神，自然混化，立为一大神，不复待兆先思存，而后为结变也。貌状并如婴儿之形，九真同法尔。此是九魂七魄，化五神结凝，帝君九变，太一三斗同把符籍，定录玄清，使兆长生不死，上升仙庭者也。此道幽秘，上灵所宝，非有仙籍者，不得闻也，非有宿契者，不得见也。闻见之者，皆应运挺生，与灵合得，故冥感吉会，拔匠幽领，天神来过，玉华接盻，故九真坚心，八道悟观矣。斯乃三元之合符，非陆行之所希也。先陈盟誓，乃得宣焉。
第三真法，以四月本命日，及四月甲午、丁卯日巳时，帝君太一五神，混合化生大神。大神又欻尔分形，为黄气郁郁，尽流入诸