灵山太平兴国官采访真君事实

庐山太平兴动宫采访真君事实
经名:庐山太平兴国官采访真君事实。不题编者。七卷。底本出处:《 正统道藏》 正一部。
庐山太平兴国宫采访真君事实序
梦当时使者之语,以谓后五百年福及生灵。以历考之,自开元辛未距今行及五百年矣。元宗皇帝建祠以事,而使者之名显。国朝累圣崇奉,神宗皇帝虔进圣号,徽宗皇帝加上宝册,而使者之位益重,祀典益崇,礼意益至。殊祥异既,影从响答,其在斯欤。义问来九江,适太守大卿胡公纺以清静理郡政,民神协从。甲戌春,举行旧典,以义问摄祀事于太平兴国宫。礼毕,因观山川之胜,穹隆磅砖,层见垒出,不可名状,是宜高真之所慎择也。宫之道士有向师尚者,清修自持,且有心於阐宗立教,以使者应化之迩泯泯未传,求义问编次,义问不敢以鄙陋辞,谨列于左方。绍兴二十四年中元左朝奉郎通判江州军州事、兼管内劝农营田事,赐诽鱼袋叶义问谨序。
庐山太平兴国宫采访真君事实卷之一
分真创始类
考原
谨按《 太上三天正法经》 云:九天真王与元始天王俱生始黑之先。天光未明,郁结未澄,混沌太虚,浩瀚流冥,七千余劫,元景始分,九黑肇存,相去九万九千九百九十岁。青童君注:尔时未有岁月,九黑既有一黑,相去九万九千九百九十里蛊岁。清黑高澄,浊黑下布。九天真王、一兀始天王禀自然之黑,故称九天之号。九天司命者,万物受生之真宰也。九天丈人者,众真景德之宗师也。九天使者,监御万灵之贵神,巡察三界,赏善罚恶之总司也。又《 九天凤黑元丘太真书》 云:太上丈人下授五岳君却祸除殃。其中日:九天真王者,伏千神,使众灵。又《 南唐降现真图记》称:使者真君有五号..一日九天真王,二曰朱陵上帝,三曰火炼真人,四日南上真君,五日九天采访使者。上帝锡之七.瑛平华九德偃月金晨玉冠,九光红霄飞云金罗之被,曳红霄碧衬海岳之裳,单衣羽瞩,朱霞霄一表,红玉霄裙,六华铢衣,蹑元朱光之履,飞红单乌,执太元碧琳之圭,琼华翠簪,佩九天采访南上真君使者金册、九元之剑、五帝伏魔之印、九天真王之印、采访灵威摄邪之印;授北极天帝、五灵尊神、吏兵天丁之印,五百灵官、五帝、三官、三河、四海、五岳、四渎、九江、五湖、十二河源溪女、吏兵