洞玄灵宝长夜之府九幽玉匮明真科

洞玄灵宝长夜之府九幽玉匮明真科
经名：洞玄灵宝长夜之府九幽玉匮明真科。撰人不祥，约出於东晋。系古《灵宝经》之一。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。参校本：敦煌七P.2730、P.2442、P.2406、P.2352、P.4658、S.6312+S.7730+S.2451号抄本。
洞玄灵宝长夜之府九幽玉匮明真科
元始天尊时在香林园中，与七千二百四十童子俱，教化诸法，度身威光。於是天尊放五色光明，彻照诸天长乐福堂、十方无极世界地狱。是时童子俱在一处，见诸天福堂男女善人，逍遥无为，衣食自然；普见无极世界地狱之中囚徒谪役，饿鬼死魂裸身无衣，头脚锁械，足立刀山，身负铁杖，大小相牵，五体烂坏，无复人形。饥则食炭，渴饮火精，流曳三涂八难之中。尔时上智童子闭眼伏地，稽首上白天尊：今日侍座，得见诸天地狱之中善恶命根，心振意惧，五神悲惶，敢缘天慈，曲逮无穷，欲有所问。惟愿天尊有以开悟愚蒙之心，直垂训厉，敷演玄教，令众得明。来世之人，不见科戒，方当履向五浊毒汤，遭难遇害，不能度身，是男是女，皆当如今所见地狱囚徒饿鬼谪役之魂，亿劫涂炭而不得还，无知受对，甚可哀伤。愿使禁戒明真科律，以为来生人世作善因绿，世世可得蒙此大福，免离苦根，度脱三涂，上升天堂。
元始天尊曰：善哉善哉。子之所问，要乎深矣。长夜之府九幽玉匮明真科律，具说罪福宿命因缘，善恶报应，解拔苦根，戒人治行，身入光明，远恶就善，终归福门。其法弘普，广度天人，生死蒙惠，免脱八难，身超三界，受庆自然，世世欢乐，享祚无穷，今以相告，密遵之焉。
上智童子前进作礼，长跪稽首，上白天尊言：不审今所普见诸天福堂，及无极世界地狱之中，善恶报应，悉何因缘，所从而来。生世何修而得飞行！逍遥上清，位登高仙。生世何缘，身得尸解，灭度无为。生世何缘，死而不休，后还更生。生世何缘，死补天官，身有光明。生世何缘，死生诸天，为太上之宾。生世何缘，死无拘闭，与五帝交游。生世何缘，死得受号，为地上灵神。生世何缘，死为众圣，策驾云中。生世何缘，死升福堂，衣食自然。生世何缘，死升南宫，即生人中。生世何缘，死入地狱，长夜无穷。生世何缘，死受楚毒，万痛加身。生世何缘，死不得食，饿鬼之中。生世何缘，死受分