三天内解经

三天内解经
经名：三天内解经。南期刘宋天师道士徐氏撰。二卷。底本出处：《正统道藏》正一部。
三天内解经卷上
三天弟子徐氏撰
夫人生体，上禀乎天，下象乎地。日月则有幽明之分，寒暑则有生杀之气，雷电则有出入之期，风雨则有动静之节，人则有贤愚之质、善恶之性、刚柔之气、寿夭之命、贵贱之位、尊卑之序、吉凶之证、穷达之期。天地无人则不立，人无天地则不生。天地无人，譬如人腹中无神，形则不立。有神无形，神则无主。故立之者天，行之者道。人性命神同，混而为一，故天地人三才成德，为万物之宗。天不可不养生，地不可不长物，人不可不摄气而养生也。故天违玄元则有勃蚀之变，地乖黄裳而有风震之灾，人背至道故有凋零之伤。精气浮於上而众精流於下，上下相贯，影响相由。人事错乱於下，则灾应灭算在上，则日月勃蚀，星辰倒错，皆由人事不正，以致斯变。今下古民人，年命夭横，尸骨狼藉，不终年寿，皆由所修失本，婚姻非类，混气乱浊，信邪废真，本道乖错，群愚纷纭，莫知祸之所由。或烹杀六畜，祷请虚无，谣歌鼓舞，酒肉是求。求生反死，邪道使然。头痒搔足，事不相由。祈请乖越，以致灭躯，夭此年命，诚可痛哉。今撰集《三天要解》以示未悟。可谨而秘之，勿妄轻传。传非其人，殃流子孙。道源本起，出於无先，淇津鸿蒙，无有所因，虚生自然，变化生成。道德丈人者，生於元气之先，是道中之尊，故为道德丈人也。因此而有太清玄元无上三天无极大道、太上老君、太上丈人、天帝君、九老仙都君、九气丈人等，百千万重道气，千二百官君，太清玉陛下。今世人上章书太清，正谓此诸天真也。从此之后，幽冥之中，生乎空洞。空洞之中，生乎太无。太无变化玄气、元气、始气，三气混沌相因，而化生玄妙玉女。玉女生后，混气凝结，化生老子，从玄妙玉女左腋而生，生而白首，故号为老子。老子者，老君也。变化成气，天地人物，故轮转而化生，炼其形气。老君布散玄元始气，清浊不分，混沌状如鸡子中黄，因而分散，玄气清淳，上升为天；始气浓浊，凝下为地；元气轻微，通流为水。日月星辰於此列布。老君因冲和气化为九国，置九人，三男六女。至伏羲女娲时，各作姓名，因出三道，以教天民。中国阳气纯