悟玄篇

，又言心肾为水火，肝肺为魂魄，脾土为意，全然非矣！
气化
盖人在母胎中，十月气足，其初受父母一点元气而至於心矣！其气到心之时，则发胎气布散於外，以接其生也。夫鬼在於暗中，渺渺茫茫，不知分晓，微觉在细雨密雾之中，而无一点光明，遂逐灵光而去，接入胎中，径入光内，俱不知阴见其阳，则化为气矣！名曰太极。其气复升之顶，分为二气，下降於左右二肾，名曰两仪。乾道成男，坤道成女，乾坤相橐而生六子，散乎於外而为六脉，六脉周流，一身备矣！造化悉备，所以降生於世以为人也。所谓学仙之士，要识生身之处，立为丹基，可以超凡入圣也。吾今恐言未尽，故立图以发学，诚为参学尔。
阴中有阳名日坎 属火非肾也
阳中有阴名日离 非心也
坐工口诀
夫学道之士，不拘时候，但得身心闲暇之时，求於静处，瞑目闭口，忌坐端耳。或盘膝，或不盘而坐，皆可。夫坐之时，外忘其形，而不着物累，内忘其心，而不着事。若存其中，似存不存，似守不守，而着於空矣！久久纯熟，自然念定。念定则阳生，阳气生则有升有降。其气升者，自腰问尾闻而升，直上夹脊而止。藉巽风则鼓而上於顶矣！二气交合，下降於舌端，如蜜之甜，款款咽纳，只入中宫矣!丹书曰：吹嘘赖巽风。又曰：初时须着力，次候却如无。总知升降，不明火候之数，日用工夫，三关妙用，沐浴玄机，空延岁月，到老无成矣！古歌曰：神仙不肯分明说，恨杀阎浮多少人。何也？这赀道理人还识，陆地神仙闹似麻。所谓天机秘诀，未敢泄漏於文，故以口传心授尔。
火燥水滥
夫火燥者，上升不止；水滥者，下降不息。若有法度调和，斤两运用二则火不炎燥，水不泛滥，自然定矣！用时则有，不用则无，其理玄机，在乎口诀。既不知此妙用，则何一炼精化气，二炼气成神，三炼神还虚也。今学道之人，天下纷纷，其得正传者，无有一二尔。此个道理，岂可轻易授人哉？
沐浴
十月怀胎，两月沐浴，共成一载三百六十日矣。且休说十月怀胎，其两个月而沐浴，安於何处矣？此两个月而又不行火候，或安於前，或安於后，或安於其中矣!委的实用非不用也。学道之士，须要参学，莫泥於卯酉二月非也。脱胎之时，莫非口传心授尔。
玄关一窍
玄关