悟玄篇

也。向上一着，超出阴阳之外，尤存口诀，是为身外有身，尤未奇特也。
初下手
玄牝之门万化俱忘性不忘，忘无忘处妙无一方。这赀便是玄关窍，何是泥形乱度一量。
透关
自从关窍撞通时，二气周流应化机。任去任来无圣碍，丝毫不动斡环玑。
破境
心明性彻，光圆如镜，一念才生，诸相即应。学道之士，不可认着，必属他境。故云为甚眼中难着屑，只因性裹不藏尘。念头一动性杨波，鬼面神头见许多。盖谓寂然通感应，学人不认即无魔。
敌魔
思念相续，不能断绝，鬼｀面神头，千般万状。立时驾动，水火二车，一撞三关，直透内院。三尸走，六贼进移，则草魔自然散矣！阵阵昏沉黑暗蒙，立时仗剑布呈风，炉中发起三阳火，扫荡妖氛顷刻中。
立基
释氏工夫至此，谓之打成一片，夜不舍，只管加时定力，日就月将，做昼将去了，道门立基，行火候缎炼而成丹也。丹基立定念头纯，昼夜神光卫护身，两眼自然慵睹色，一心默默守玄真。
火候
八窍分为八节门，温凉寒暑应乾坤，四时不失阴阳火，鼎内丹砂结紫云。又白真人曰：行火之士十二时，设一时即五刻也，三百日内在半月，计一千五百刻也。一身八刻一周天，一刻工夫簇一年。学者若知如此用，饥来吃饭困时眠。
沐浴
身中沐浴，乃气候之沐浴；月中之沐浴，乃丹头之沐浴也。紫阳曰：兔鸡之月及其时。斯言者，两月沐浴也。
精全气旺药炉温，二八临门固蒂根，不向抽添加火候，洗心涤虑道常存。
又气候来潮，须当塞兑垂帘，堪然无欲，以待气候过也。母得纵意四散，所谓不能固济，须丹倾矣。
工夫到此要防危，不比寻常一类推，气候来潮须保养，禁关闭兑守无为。
闭目若存中如空，空不空，坤官真气，发背上炎烘烘，巽风轻鼓舞，一直透天宫。闭之不可放，化作满头霖，徐徐而放下，大地作甘霖。
夫人者，头乃诸阳聚会之所，其中有阴，名日真汞。五脏者，乃诸阴聚会之所，其中有阳，名曰真铅。盖心者，上不属於阳，下、必榆＇不属於阴，而得其中以为一身之主宰。视之不见其形，听之不闻其声，叩之者感而遂通，中之者寂然不动。人若向此不动中做工夫，终至纯熟，则知天地造化悉备於我矣！
悟玄篇竟