太上长文大洞灵宝幽玄上品妙经

名，天挂姓，身羽化，归蓬莱。若志心依吾修行，岂不延年长生？
论五行匹配脏腑法章第十五
道言：天以五行阳气，而应人脏也；地以五行阴气，应人之腑也。夫金木水火土传受心肝脾肺肾，应丙申戊庚壬。此者应阴阳气之化也。又说大肠小肠胃膀胱应乙丁己辛癸，上即三焦，下即命门，皆是阴阳配合。如何是运用之法？答曰：将真一之气传於五脏之内，助其精血，益其魂魄，生神气，即延生矣！
论六爻合六气法章第十六
道言：六爻者，是三阴三阳也。初即少阳，中即阳明，三即太阳。如一厥阴，中少阴，三太阴，此是六爻交合六气也。如何是六爻之用也？答曰：春夏秋冬各九十日，一年有三百六十日，以六十日为一气，故六爻可成一周。运随气转，气逐运行，若会此理，但於一日之内，亦有六气。寅卯为一气，应少阳；辰巳为二气，应阳明；午未为三气，应太阳；申酉为四气，应厥阴；戌亥为五气，应少阴；子丑为六气，应太阴。又说人脏腑之内，阳行在左，阴行在右。血脉六部，随气而行，一日一度，褊行六气，周流於身。若能运用，必可延生。
论七返还丹法章第十七
道言：七返者，应天地枢机，运於十二．宫内，昼夜十二时中，自从子时至午，是肠返於阴，若论在人之身，修养如何是用？但将本元真气，自下返於上，谓之阴返阳也；却将真元一气，自上还於下，谓之阳返阴也。六阴六阳，会合黄庭，还归丹田，神气皆足，故为还丹也。天以阳为降，地以阴为升，人以气为和，皆以此方为造化。《周易》云：七日来复。须是七返。故人依时返还真一之气，必可延生。
金液还丹章第十八
道言：金液炼形之道者，自古神仙修养之门户，胎息之根源也。神气枢机也，水火之宗祖。若要炼形神，先炼心，心通即智生，智生则法明，法一即功成，功成即神仙，弃凡骨而成仙。不因此而何成哉！若将金掖炼形宅，必可延生。
论金丹成胎化法章第十九
道言：金丹者，是九年满也。胎化神者，是凡为圣也。夫顽石内养成玉蚌，胎内养成珠，凡肉养圣胎，假内有真，灵中有宝，浅中有深，贵人内有仙。闻近善即善，近恶即恶，近贤即贤，近愚即愚，又不近贤，又不近愚，大道者，必可长生。
太上长文大洞灵宝幽玄上品妙经竟