周易参同契注（储华谷）

其中之义。
此章以交娠论坎、离之用。
言不苟造，论不虚生。引验见效，校度#2神明。推类结字、原理为征。坎戊月精，离己曰光。曰月为易，刚柔相当。土旺四季，罗络始终。青赤白黑，各居一方。皆禀中宫，戊己之功。
坎离所以能交曰月，所以能合者，以坎中有戊，离中有己也。戊己者，中也。亦明升降於中，处中制外，《易》行其中之义。
此章兼言药物之体。
《易》者，象也。悬象着明莫大乎曰月穷神以知化，阳往则阴来。辐辏而轮转，出入更卷舒。时至#3朔旦，震来受符。当斯之时，天地娠#4其精，曰月相撢持。雄阳播玄施，雌阴化黄包。混沌相交接，权舆树根基。经营养鄞鄂，凝神以成躯。众夫蹈以出，蚊动莫不由。
观曰月合璧之象，而得坎、离交娠之道。观震来受符之卦，而见一阳来复之机。坎男为雄阳，中藏乾画，施其天玄之气於离。离女为雌阴，化其中爻，坤黄之体而成乾。
此章论进火交垢。
於是，仲尼赞洪蒙，乾坤德洞虚。稽古称元皇，《关睢》建始初。冠婚气相纽，元年乃芽滋#5。
曰月合璧，天地娠精也。人与万物，皆天地娠精而生。仲尼於《易》，发明男女娠精、万物化生之道，於《诗》则序正夫妇人伦之首，以明阴阳相求之义。
此章言药物。
圣人不虚生，上观显天符。天符有进退，屈信#6以应时。
观天之道，执天之行，明《易》卦火侯上合天符之进退也。下章详论之。
故《易》统天心，《复》卦建始萌。长子继父体，因母立兆基。消息应钟律#7升降据斗枢。三曰出於爽#8，震受庚西方。八曰兑受丁，上弦平如绳。．十五乾体就，盛满甲束方。蟾赊与兔魄，曰月气#9双明。蟾蛛眼卦节，兔者吐生光。
《复》见天地之心，是为冬至，侯莫秘於一阳也。自一阳而后六阴六阳，一消一息，应十二钟律；讪伸升降，应斗枢转旋。坤初变震，故曰因母。此说出伏羲先天卦。
此章论阳火之候。
七八道已讫，屈折低下降。十六转受统，巽辛见平明。艮直於丙南，下弦二十三。坤乙三十曰，束北丧其朋#10。节尽相禅与，继体复生龙。
此章论阴符之候。
壬癸配甲乙，乾坤括始终。七八数十五，九六亦相应。四者合三十，阳气索灭藏。八卦列布曜，运移不失中。
壬、甲配