证道歌

证道歌
经名：证道歌。左掌子撰，疑出于北宋以前。一卷。底本出处：《正统道藏》太玄部。
证道歌并序
左掌子撰
夫求仙飞升，云腾羽化者，先须明真一。真一者，道也，道者，元也，元者，人之元黑也。气生万象，人禀元气而生。《道经》云：道冲而用之。《玉京山经》云：冲虚太和气，吐纳流霞津，胎息静百关之道。《黄庭经》云：『呼吸元气以求仙，象婴兄在母胞，中之用也。』元气多状，卒不可知。所以上圣修经诀，《龙虎》、《参同契》、《道德经》五千言，众仙歌及《阴符》、《游玑》、《玉房》等篇，或为颂，或为咏，或为符，或为记，如此之法，皆说胎中之旨，o教后学同归大道，玄妙岂可直言。所以圣人留诀意旨，多作回文，托金石而言，为铅为汞；或云朱砂水银而说。今之人未晓其由，不测圣意，而妄作有为。烧丹炼药，服之而望长生，通仙道，远矣！又愚人不能览胎教，岂能知圣诀仙经浅深！古歌日：炼药须通诀，玄关秘古经，还丹功若毕，天驾五云迎。鬼谷先生言：圣人虽学，圣假学而成，圣非自然也。夫子言：吾非自然，学而得之。《法华经》云：有人於虚空中造宫殿，未必为难。三元真人日：未有不学此道，而能云飞羽化者。《法华经》云：如人掘井者，先去上黄土，渐见黑泥，即知水近。魏伯阳日：诀不虚造，道不虚行。只如进士登科，皆久处深山幽谷之中，修习其业，业成方登科第，名列金榜。求仙寻其本源，必得其趣，如人揣着。问曰：此诀与何物是亲？答日：夫道与气亲，某物是以智慧测之，即揣着问也。夫寻道复与何物是亲。答曰：道与气亲，且鱼以水为命，鱼出水而死；人以气为命，气竭人亡。气是人之母，人是道之子。《西升经》云：道养母，养母之道名日孝道。道母者，则其黑是也。众仙之母，人身之母，人身之中备有之。昔晋朝豫章西山昊许等一十二人，同孝养其道母，后一十二人於晋元康年中，皆养道成，至今坛迹尚存，岂虚言哉1．夫学道君子，欲求长生道，不离身中元气。古歌日：勿妄作凶。又云：万般别理，徒为苦辛。《道经》云：修之於身，其德乃真。又云：留之於身即生神，施之於人即生人。除此外，别无所为。又外铅外汞，外石外金，四黄八石。草木等，并非神仙药物。余修证道一十五首，