晋真人语录

晋真人语录
经名：晋真人语录。一卷。当系金朝全真道士编撰。底本出处：《正统道藏》太玄部。
晋真人语录
　先生曰：开辟已来，至於今日，这人沉沦，无有休期。此时正遇神仙出世，大道将兴。虽一盘天民，争奈贤愚不等。贤者向道，愚者背道，向道而生，背道而死。心清意静，天堂之路。心荒意乱，地狱之门。试问诸公：上天堂好，入地狱好？虽然道之尊，德之贵，岂为迷愚说哉。若非今世道教兴，安得使清净天机漏於世问，取聪明上士。
先生曰：人之修行，先须识取性命宗祖，然后〔修〕真以保命。修行须存三、抱元、守一为初。存三者，乃是精、炁、神，真三宝也。抱元者，抱守元阳真炁。守一者，守其一灵神也。神者，元本在心，心属南方丙丁火。心中有性，性属阳。肾者，能生元阳真炁。炁属北方壬癸水。水为命，命属阴。已上说性命，明知下落。自古及今，人多不识性命，今日显扬於世。
先生曰：学道本来有三。一者一心在想，秖在下丹田仙洞之内，莫放心意散乱，抱元阳真炁，便是长生，真道本也。是出死入生之道，是阴阳造化仙炉也。这丹田内，澄心定意，昏昏默默，绵绵不断，谨守三五年之问，自然丹炉鼎内，二炁相交，温成一黑，造化成虚无，灵胎仙成器，心中神自灵，踊跃欢喜，自歌自舞。大抵神得炁灵，炁得神清。《阴符经》云：圣功生焉，神明出焉。炁是神之母，神是炁之子，常使子母相守不离，自然日久神定，仙道成矣。二者既得〔神定炁和〕，然后放四大，莫把捉，坦然修养，道炁自然，清清净净之中，神即上灵宫，永作目前，更不回顾也。三者既得神定黑炁和，应过天年也。放心坦荡，自在逍遥，无事清闲，乃是无极大道成也。清争到头，异日功成行满，玉皇诏上会，作个无碍人，长生快乐也。
先生曰：学道修行，或活神不定，柢是功夫未成，不计年限，且须抱守。吕真人云：莫言大道人难得，自是功夫不到头。
先生曰：夫修行施以不谨，功不勤而神不清。持久不负真行，心不劳而志不狂，精不亏而神不飞。
先生曰：嗟见世问人寻师访道，不肯恭顺於人，只说俱能己胜。至於修行，又不肯勤谨慎忍，只凭口说，全无真功。亦不真紧修行，以见贫者又无拯救之心。种种亏功失行，到使阴德有亏