大虚心渊篇

太虚心渊篇
经名：太虚心渊篇。不着撰人。底本出处：《正统道藏》太玄部。
太虚心渊篇
我性既肇，禀受无殊，圆圆大慧，明明真灵。是时物不能萌其恶种，尘不能隐于罪芽，而其境澄明，莹然内观，我心无心，湛然外鉴，物形无形，坦坦荡荡，万虑归空，岂不乐乎。洎逐缘啼因，忘前失后，耽尘忧眷，贪着其事，日被三餐，其心百变，夜只一眠，魂游万景，驰神于嗜欲之乡，载灵在烦恼之界，魂歌魄舞，引奔死途，意昧识迷，背了生路，如是之际，真可叹惜。莫若灌漱灵泉，先浇善根，船泛法水，次洗诸令我一性，争洁明白，无挂无念。圆圆不缺，若秋月之当空；湛湛无遮如白云之离顶。遂得空空不住，实实无相，觉入慧内，明见大道，是乃争境之地也。修命之人，可至此界，以心观心，以性见性。神亦茫茫，真亦浩浩，得之哉，得之哉。
我性既肇
受此含元性，明明太一初。根大朴，全即在玄虚。
禀受无殊
大圣存仁恤，深哀不悟人。并重业，个个是沉沦。
灌漱灵泉
一勺湛然清，灵泉浸上生。冥灌漱，芽蘗得充盈。
先浇善根
得地根皆善，封培又灌泉。滋脉润，茂郁长灵田。
般泛法水
水性俱趋下，通流上要般。无壅滞，洗涤又何难。
次洗诸垢
垢秽於身染，须凭法水清。三界摩，闪出一圆明。
冷洁明白
洗冷诸尘垢，真如争洁明。草昧破，慧觉彻源清。无挂无念意识无奔骤，宁然勿击牵。诸事绪，俱变一清泉。
圆圆不缺
慧性复完就，如初更不伤。何有缺，皎皎一冰霜。
秋月当空
素月当秋夜，辉空满一输。天地白，灿灿玉无尘。
湛湛无遮
湛湛全清争，澄明定莫遮。齐一拂，争敢有些些。
白云离顶
泄泄秋罗薄，溶溶起玉峰。应不住，明争竟何从。
空空不住
万态何能挂，超然悉入空。宁有住，浩浩灿灵通。
实实无相
有相为无相，无形寄有形。巍然存建立，真不丧其灵。
觉入葱内
悟念俱开辟，通流入慧中。无处暗，皎白照真空。
明见大道
内外都昭彻，冥中得皎然。明见道，了了白云天。
乃冷境之地
争境今登入，明然一派清。无障碍，广大更充盈。
修命之人可至此界
真妙知修茸