上阳子金丹大要图

上阳子金丹大要图
经名:上阳子金丹大要图。元陈致虚撰。原系《金丹大要》第八卷。后分出别为一卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。
上阳子金丹大要图
太极图
阴阳未分,形如鸡子。
太极分判图
一阴一阳之谓道。黑浊为阴,白而清为阳。太极者,阴阳之本始。天地者,阴阳之形体。
先天太极图
阴太极而生阳,颠倒用之成丹
后天太极图
阳太极而生阴,五行顺则成。
金丹九还图
阴阳相交,水火既济。
金丹七返图
黑中有白,体变纯乾。
金丹五行之图
天一生水,水中真阳之气为黑铅
铅乃五金之祖,金正位居西。不曰金而曰银者,象兑之色白也。金本生水,修丹之士却於坎中取金者,以母隐子胎故也。地二生火,火中真阴之精为黑汞。汞乃朱砂之父,汞正位居东。不曰木而曰汞者,即震宫之木液也。木能生火,修丹之士却於离中求木液者,以弦气所在故也。
太极顺逆图


   
元气体象图
金丹三五一图
紫阳翁云:三五一都三个字,古今明者实然稀。东三南二同成五,北一西方四共之。戊己自居生数五,三家相见结婴儿。婴儿是一含真气,十月胎圆入圣基。上阳子曰:一乃天地之祖气,明三五一者,即知真铅所生。
清浊动静之图
乾坤本体 离坎为用
大道生一气,气中分阴阳,阴浊而阳清,雌黑而雄白。太上曰:知其白,守其黑,知其雄,守其雌。故经云:清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。泥丸云:我昔工夫行一年,六脉已息气归根。如今通身是白血,已觉四季无寒热。紫阳云:黑白相扶是水金。上阳子曰:乾坤为体,却归坎中之白以还离。故云金丹。
宝珠之图
宝珠一颗,初产于蚌胎之中,养护於骊龙之领。世尊得之,号曰牟尼。天尊得之,号为黍米。大修行人要知此珠端的,即是坎离既济之一点也。与天地合德,日月合明。曰牟尼珠者,龙女所献也。曰元始悬一珠者,海蚌取之也。曰如意珠者,姹女所配也。曰火珠者,骊龙领之物也。凡世之珠虽径寸,可玩而有价。此珠虽至微,不可玩,不可见,而无价之宝也。
金丹四象之图
日月乃乾坤之精,离坎乃阴阳之用。乾坤为鼎器者,取日月