洞玄灵宝玄一真人说生死轮转因缘经

洞玄灵宝玄一真人说生死轮转因缘经
经名：洞玄灵宝玄一真人说生死轮转因缘经。撰人不详，似出於唐代。一卷。底本出处：《正统道藏》太平部。
洞玄灵宝玄一真人说生死轮转因缘经
尔时，仙人云度以景元元年正月二十日，於昆仑金台玉室请问三天法师玄一真人曰：自以卑下谬遭皇恩，积学二千八百余年，虽得乘云驾龙逍遥太空，未得登天之任。阴阳之事，来去之缘，事非所关，理不得知。近而未审人生死因缘，为父、为母、为兄、为弟，姊妹室家，为世世常会，复有分别，各随功德，先世之人，为生后世与不，其罪福多少，为轻为重，尽受何形，其道异同，师友交会，皆缘何因？愿为分别，释所未闻。
真人曰：子之所问，微乎远矣，来去之事，将亦未闻。运度当周，事不容藏，今为子说之，秘而奉行。道常一也，无极无穷，古天所奉，今天所宗，其一无二，但诸天人，言音不同，号之为异。大归一也，师亦一也，但随世变易，出化於世，匠成万物。先世之人，轮於太阴，后各随功受生，是今世之人也。天地一阖，人随运灭，天地一开，人随运生。日月星辰，亦随运转。是故因缘不绝，天地与人、日月星辰，亦不重易，但缘展转以相生。父母、妻子、兄弟、姊妹，皆非常会，各随福德，来暂寄胎於父母也。后复各随功德，运转散离，无有常定；或先世为父母，后生为子孙；或先世为兄弟，后世为父母，轮转去来，更生更死。师者，传世不绝，常为师也。故师，我父母也，为常生之匠。父母兄弟，本亦无亲，但随福德来寄生，父母养成人。故圣人制法，孝顺以报育养之恩，以致孝心。若不孝不顺，王法诛之，天亦伐之。兄弟暂共生於父母，当相亲爱，共致孝心；父母终亡，祖葬礼毕，以报生养之恩。四时祠杞，以为慈孝之法，传告后世，使知有孝养之恩。夫妇亦鲜相事，易重恩爱，弃父母之姓，就夫之姓。未嫁系命父母，既嫁击命於夫，夫亡系命於子。妇死夫存，门户由成，夫死妇嫁，血脉断绝。故男属父姓，女属母生，无名无姓。人生世间，如春草之华，生无定日，死有常分。生时暂共为室家，死各随因缘归所系属，不复会也。有福者，更生天堂，或生贵家王候之门。有罪者，系於长夜，涂若谪罚无极。唯四时五腊时，或聚会相见，亦复欢喜，念生时恩