净明忠孝全书

净明忠孝全书
书名：净明忠孝全书。元·黄元吉等编撰。六卷。底本出处：《正统道藏》太平部。
净明忠孝全书序
世谓仙道者，遗世绝物，岂其然乎。西山玉真刘先生，继旌阳仙翁净明之道，必本於忠孝，匪忠无君，匪孝无亲，八百之仙率是道矣。噫，非忠非孝，人且不可为，况於仙乎。维孝维忠，仙犹可以为，况於人乎。古人云：欲修仙道，先修人道，舍是何以哉。光禄大夫蔡国公知经筵事张珪序。
余尝待罪集贤，洪都黄冠师黄中黄，袖一编书来请曰：此吾师玉真子，受都仙太史净明忠孝之筌要也。敢丐一言，寿吾道脉。异哉，设教名义，得无类吾儒明明德，修天爵之谓欤。夫臣职忠，子职孝，万古良知，有不可泯者，五常根於人心也。仁包四德而配春，故行仁必本之孝焉。四时行於天也，土旺四季而配信，故履信必主乎忠焉。然则纲三纲，常五常者，其惟忠孝乎。呜呼，尧舜之道，孝弟而已矣。夫子之道，忠恕而已矣。是知大道至德之要，其在兹乎。太史愤世，高骛虚玄，徒事清谈，未能力践，去大道愈阔也。於是即秉彝之固有，开简易进修之径，以化民范俗。言近指远，厥惟休哉。窃惟大哉乾也，至哉坤也，先儒特以诚敬释之。凡一意弗诚则非忠，一念不敬则非孝。学者能忠入孝，由存诚持敬为入道之门，服膺拳拳，无斯须之不在焉。一旦工夫至到，人欲净尽，天理昭融，虚灵莹彻。自得资深之妙，于以合天地，于以通神明，莫知其然而然，造夫大道之奥也，又何难矣。道家炼神养性，吾斯未臻故艳，导民忠孝，有吻乎大中至正之道。故为之书。荣禄大夫江南诸道行御史台御史中丞赵世延序。
古昔帝王之设教，未有不以明人伦为事者。自天属而言，必本於父子，而兄弟长幼其分也。自义合而言，莫严於君臣，而朋友夫妇其目也。故举其总者，每曰忠孝。云治平之世，君君臣臣，父父子子，人尽其分，以修其常职，泯然无表异之名。老子曰：六亲不和，有孝子。国家昏乱，有忠臣者。盖生乎周末，目睹乎伦隳法教，庶几见一二於千万焉。其闵世忧俗之心，殆与吾夫子不异哉。然而道家之说，既专门於养生，又旁出於祈禬。而世人徒以为邈然，无意於斯世，非要论也。至治三年夏，有方外之士谓予言：豫章之境有古仙人，曰许公旌阳，其教人亦以忠