香宇诗谈

令》：「桃始华。」亦读如试。 《晋•段灼传》：「灼上疏追理。」邓艾有曰：「七十老公复何所求哉！」王维《夷门歌》亦云：「向风刎颈送公子，七十老翁何所求。」以后人之言而用之前人之事，浑化无迹，使人不知其妙，真点铁成金手也。 唐避高祖讳，以渊作泉。耿湋云：「何事学泉明。」韩君平云：「闻道泉明居止近。」李太白云：「酣歌一夜送泉明。」独包幼嗣云：「数日滞渊明。」或临文不讳，或后人所改。 「春入池塘草，秋生芳树苔。」上句乃谢灵运思惠连，下句乃包幼嗣思幼正，可为的对联也。 《楚辞•魂》：「营营而至曙。」谢灵运云：「得以慰营魂。」《老子》曰：「载营魄抱一能无离乎？」经营、屏营、怔营，皆不安之意，犹云魂魄，不安也。如《老子》意，亦当云以不安之魄，而欲抱守真一，谁能保其不离乎？ 王昌龄《灞池》诗：「开门望长川，薄暮见渔者。借问白头翁，垂纶几年也。」二韵俱用助语，亦妙。马虞臣云：「自从来阙下，未胜在山中。」苏拯云：「因君向帝里，使我厌山中。」 趣向可谓霄壤矣。 花绫着油粉，非独近时有之，自唐已然。苏极《织绫诗》：「不学邻妇事慵懒，蜡揩粉拭漫官眼。」所言鹊凤兰珊，花鸟鲜活，张翅鹤，折枝梅，即花样也。 骆宾王：「林疑中散地，人似上皇时。芳杜湘君曲，幽兰楚客词。」二联中用四人。又李峤：「芳桂中尊酒，幽兰下调悲。」 张谓《别韦郎中》诗八句中，五句着地名。卢象《杂诗》八句中，四地名。王昌龄《送朱越》一绝四句，四地名。孟浩然《宴荣山人池亭》律诗四句中，用八人姓名。皆不妨其好处，然终是一病也。 《抱朴子》云：「举秀才不知书，举孝廉父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如黾。」《晋书》作「怯如鸡」，此误而妄改之也。「黾」本「龟」字之讹，言畏怯人之甚，缩头不敢出，如龟也。泥龟本叶韵，古作？，类黾。 唐诗多用千门，如「銮舆迥出千门柳」、「归鸿欲度千门雪」、「却望千门草色闲」，盖建章宫千门万户也。故王安石亦云：「千门万户瞳瞳日。」 曹松云：「平生五字句，一夕满头丝。」足见苦心。又云：「吟诗应有罪，当路却如雠。」切中时病也，但所作不佳耳。如「靠月坐苍山」，非善居山者不能道也。