颐山诗话

迷者不能登彼岸沉者不能出苦海魔者不能离外道凡者不能超上乗虽不离乎声律而实有出于声律之外严沧浪所谓一味妙悟者盖为是也
木兰词古今人以为髙古然不知为唐人之拟作也词中万里赴戎机闗山度若飞朔气传金柝寒光照铁衣将军百战死壮士十年归皆唐人语且可汗唐蕃国天子之号故知为唐人之拟作也予反复其词中间有可疑处壮士十年归归来见天子唐制无十年征戍之兵而一卒之微未必得见天子可疑者此也有矛盾处既曰归来见天子天子坐明堂是汉人矣又曰可汗问所欲则是蕃人矣既为可汗可汗之制安有尚书郎之名哉自相矛盾者此也况同行十二年言动起居岂无一事足以发露不知木兰是女郎未必然也岂寓言者欤
古辞陌上桑曰日出东南隅照我秦氏楼秦氏有好女自名为罗敷傅玄改为艶歌行首四句全与此同但改名为字古辞曰头上倭堕髻耳中明月珠缃绮为下裙紫绮为上襦傅玄曰首戴金翠饰耳缀明月珠白素为下裾丹霞为上襦古辞曰使君从南来五马立踟蹰使君遣吏往问是谁家姝傅玄曰使君自南来驷马立踟蹰遣吏谢贤女岂可同行车古辞曰罗敷前致辞使君亦何愚使君自有妇罗敷自有夫傅玄曰斯女长跪对使君言何殊使君自有妇贱妾有鄙夫首尾皆袭其语而韵亦同不知何也
刘裕九日游戏马台令寮佐赋诗送孔靖谢宣逺曰圣心眷嘉节扬銮戾行宫谢灵运曰良辰感圣心云旗兴暮节是时裕方以宋公建台而二子俱称为圣亦犹汉帝尚在而公干以曹操为元后仲宣以操为圣君也君臣之义不明乆矣何惟其然哉
曹丕建章台公燕诗王粲曰尝闻诗人语不醉且无归应玚亦曰为且极欢情不醉其无归子建曰公子敬爱客终宴不知疲玚亦曰公子敬爱客乐饮不知疲一时燕集之作相袭如此岂偶然同耶
张茂先励志山不让尘川不辞盈勉尔含弘以隆徳声髙以下基洪由纎起川广自源成人在始又曰复礼终朝天下归仁进徳修业晖光日新三百篇后能以义理形之声韵以自振者纔见此耳晋风浮荡不检茂先以圣贤自励可谓独立不羣矣史称其自少修谨造次必以礼度有由然哉
陆士衡之诗锺嵘谓为太康之英安仁景阳为辅与陈思谢客并称严羽谓士衡独在诸公之下二者孰是试叅之盖士衡绮练精絶学富而辞赡才逸而体华嵘之论亦是若以风骨气格言之是诚在曹刘二张左阮之下也
古人一句诗称振絶者如枯桑知天风如海日生残夜下此如满城风雨近重